૧૦) રાષ્ટ્રીય હિંદુ બોર્ડ
રાષ્ટ્રીય હિંદુ બોર્ડ - હિંદુ મંદિરો અને ધાર્મિક સંપ્રદાયોના સંચાલન માટે પ્રસ્તાવિત સંગઠન
રાષ્ટ્રીય હિન્દુ બોર્ડ - પ્રસ્તાવિત રાષ્ટ્રીય મંદિર અને સંપ્રદાય વ્યવસ્થાપન સંસ્થા #RRP10
આ કાયદાનો સારાંશ: આ કાયદો શિરોમણી ગુરુદ્વારા મેનેજમેન્ટ કમિટી (SGPC) ની તર્જ પર દેશના તમામ હિન્દુ નાગરિકો માટે રાષ્ટ્રીય હિન્દુ બોર્ડ (RHB) ની રચના કરે છે. આ બોર્ડના વડાને હિન્દુ સંઘ પ્રધાન કહેવામાં આવશે. ભારતમાં રહેતા દરેક હિન્દુ આ બોર્ડના વોટિંગ સભ્ય બની શકે છે. જો તમે હિંદુ બોર્ડના સભ્ય છો, તો તમને વોટ વાપસી પાસબુક મળશે જેથી કરીને તમે હિંદુ સંઘના પ્રમુખની ચૂંટણી અથવા હકાલપટ્ટીને મંજૂરી આપી શકો. આ કાયદા દ્વારા
(1) કૃષ્ણ જન્મભૂમિ, મથુરા
(2) વિશ્વનાથ મંદિર, કાશી અને
(3) અમરનાથ મંદિર, કાશ્મીર
ના પ્લોટોને હિંદુ બોર્ડની માલિકીમાં તબદીલ કરવાની પ્રક્રિયા શરૂ થશે અને બોર્ડને આ પ્લોટ પર મંદિર બનાવવા અને તેનું સંચાલન કરવાનો કાયદેસરનો અધિકાર મળશે. આ કાયદા હેઠળ, વિવિધ હિંદુ સંપ્રદાયો પણ પોતાની ઓળખ જાળવીને 'સ્વૈચ્છિક રીતે' નોંધણી કરાવી શકશે. આ ઉપરાંત, જો સંઘ પ્રધાન અથવા તેમના સ્ટાફ વિરુદ્ધ કોઈ ફરિયાદ હોય, તો કેસની સુનાવણી અને સજા કરવાની સત્તા ન્યાયાધીશો પાસે નહીં પરંતુ બોર્ડના સભ્યોની નાગરિક જ્યુરી પાસે રહેશે. આ કાયદો સરકારના કબજામાંથી તમામ મંદિરોને પણ મુક્ત કરે છે. આ કાયદો સંસદ દ્વારા પસાર કરવાની જરૂર નથી. વડાપ્રધાન તેને સીધા ગેઝેટમાં છાપી શકે છે.
જો તમે આ કાયદાનું સમર્થન કરો છો, તો વડાપ્રધાનને પોસ્ટકાર્ડ મોકલો. પોસ્ટકાર્ડ પર આ લખો:
વડા પ્રધાન, કૃપા કરીને ગેઝેટમાં રાષ્ટ્રીય હિન્દૂ બોર્ડનો કાયદો છાપો - #HinduBoard , #RHB
[નોંધ: આ ડ્રાફ્ટમાં 3 ભાગો છે - (I) નાગરિકો માટે સૂચનાઓ, (II) નાગરિકો અને અધિકારીઓ માટે સૂચનાઓ, (III) સનાતન સંસ્કૃતિના વિવિધ સંપ્રદાયો માટે સૂચનાઓ. ટિપ્પણીઓ આ કાયદાનો ભાગ નથી. તેથી તેમનું પાલન ફરજિયાત નથી.
ભાગ (I) : નાગરિકો માટે સામાન્ય સૂચનાઓ
(1) ગેઝેટમાં આ અધિનિયમનું પ્રકાશન રાષ્ટ્રીય હિન્દુ બોર્ડ નામની સંસ્થાની રચના કરશે, અને તેના દરેક સભ્યને વોટ વાપસી પાસબુક પ્રાપ્ત થશે. આ સંસ્થાના સભ્યોને હિન્દુ બોર્ડના સભ્યો અથવા હિન્દુ સંઘના સભ્યો કહેવાશે.
(2) ભારતના નીચેના નાગરિકો આ સંઘના સભ્યો હોઈ શકે છે:
(2.1) તે તમામ સમુદાયો, સંપ્રદાયો, સંપ્રદાયોના અનુયાયીઓ જે પોતાને હિંદુ અથવા સનાતની હિંદુ કહે છે.
(2.2) જો શીખ, જૈન, બૌદ્ધ વગેરેના અનુયાયીઓ આ સંગઠનમાં જોડાવા માંગતા હોય, તો તેઓ તેમાં સભ્યપદ મેળવી શકશે
(2.3) આ કાયદો ઇસ્લામ, ખ્રિસ્તી, પારસી ધર્મ, યહુદી અને ભારતીય ઉપખંડની બહાર ઉદ્ભવેલા અન્ય ધર્મો પર કોઈ જવાબદારી અથવા પ્રતિબંધ લાદતો નથી. આ ધર્મોના અનુયાયીઓ સ્પષ્ટપણે આ કાયદાના દાયરાની બહાર રહેશે
[નોંધ: આ કાયદો કોઈપણ રીતે એવા નાગરિકો પર હિંદુ હોવાનું લેબલ લગાવતો નથી કે જેઓ પોતાને હિંદુ નથી કહેતા અથવા હિંદુ કહેવા માંગતા નથી. ઉદાહરણ તરીકે, જો જૈન અથવા શીખ સંપ્રદાયનો અનુયાયી તેમાં નોંધાયેલ હોય તો પણ, તેની વૈધાનિક-ધાર્મિક-સામાજિક ઓળખ અમલમાં રહેલા કાયદાઓ મુજબ જૈન/શીખ ધર્મના અનુયાયી તરીકે ચાલુ રહેશે.]
(3) રાષ્ટ્રીય હિંદુ બોર્ડ (Rashtriy Hindu Board = RHB) ના મુખ્ય કાર્યકારી 1 વડા અને 4 ટ્રસ્ટીઓ સહિત કુલ 5 વ્યક્તિઓનો સમાવેશ કરશે. RHBના વડા હિન્દુ સંઘ પ્રમુખ હશે અને કારોબારીના બાકીના 4 સભ્યોને ટ્રસ્ટી કહેવામાં આવશે.
(4) હિંદુ સંઘ પ્રમુખ વોટ વાપસી પાસબુકના દાયરામાં રહેશે, અને જો તમે તેના કામકાજથી સંતુષ્ટ ન હોવ, તો તેને દૂર કરવા માટે વોટ વાપસી પાસબુક સાથે પટવારી ઓફિસ પર જઈ અને અન્ય વ્યક્તિને આ હોદ્દા પર નિયુક્ત કરવા માટે તમે તમારી સ્વીકૃતિ આપી શકો છો. . તમે SMS,ATM અથવા મોબાઈલ એપ દ્વારા પણ તમારી સ્વીકૃતિ આપી શકો છો.
(5) વડાપ્રધાન અયોધ્યાના રામજન્મભૂમિ દેવાલયની માલિકી અધિસૂચના બહાર પાડીને હિંદુ બોર્ડને સોંપશે. આ ઉપરાંત, હિન્દુ બોર્ડ એવા તમામ મંદિરોનું સંચાલન કરશે જે મંદિરના માલિકો દ્વારા સ્વેચ્છાએ તેને સોંપવામાં આવ્યા છે. પરંતુ બોર્ડ એવા મંદિરોનો કબજો/મેનેજ કરશે નહીં કે જે મંદિરના માલિક RHB દ્વારા દેખ-રેખ કરાવવા માંગતા નથી. તમામ પ્રકારની મસ્જિદો, ચર્ચ, ગુરુદ્વારા, બૌદ્ધ યાત્રાધામો અને જૈન તીર્થસ્થાનો વગેરે હિંદુ બોર્ડના કાર્યક્ષેત્રની બહાર રહેશે.
(6) જો અને જ્યારે ભારતના તમામ મતદારોમાંથી 45 કરોડ મતદારો કલમ 30 માં આપવામાં આવેલી પ્રક્રિયાનો ઉપયોગ કરીને નીચેના 3 મંદિરોના પ્લોટ RHBને સોંપશે, તો હિન્દુ બોર્ડ આ મંદિરોની સંભાળ લેશે.
1. કૃષ્ણ જન્મભૂમિ દેવાલય, મથુરા
2. કાશી વિશ્વનાથ મંદિર, વારાણસી
3. અમરનાથ મંદિર, કાશ્મીર
(7) હિંદુ સંઘના વડા અને ટ્રસ્ટીઓ તેમના નિયંત્રણ હેઠળના દેવાલયોની દેખરેખ કરશે અને મળેલ દાનનો સનાતન સંસ્કૃતિનું જતન થાય તે રીતે ખર્ચ કરશે. પરંતુ હિન્દુ બોર્ડ સરકાર તરફથી કોઈપણ પ્રકારનું દાન મેળવી શકશે નહીં.
(8) જો સંઘના વડા અથવા તેમના સ્ટાફ વચ્ચે અથવા નાગરિકો અને હિન્દુ બોર્ડ વચ્ચે કોઈ વિવાદ હોય, તો હિન્દુ બોર્ડની સભ્ય યાદીમાં સૂચિબદ્ધ નાગરિકોની જ્યુરી દ્વારા આ બાબતનું સમાધાન કરવામાં આવશે. જો તમારું નામ બોર્ડની સભ્ય યાદીમાં હોય તો તમને જ્યુરી ડ્યુટી માટે બોલાવી શકાય છે. જ્યુરી સમક્ષ આવ્યા બાદ તમારે કેસની સુનાવણી કરીને ચુકાદો આપવો પડશે. બોર્ડની સભ્ય યાદીમાંથી લોટરી દ્વારા જ્યુરીની રચના કરવામાં આવશે. કેસની પ્રકૃતિના આધારે, જ્યુરીમાં 12 થી 1500 નાગરિકો હોઈ શકે છે.
ભાગ (II) નાગરિકો અને અધિકારીઓને સૂચનાઓ
(9) વડા પ્રધાન રાષ્ટ્રીય હિન્દુ બોર્ડ (રાષ્ટ્રીય હિન્દુ બોર્ડ = RHB) નામના ટ્રસ્ટની રચના કરશે અને તેના સંચાલન માટે 1 સંઘ પ્રમુખ અને તેમની પસંદગીના 4 ટ્રસ્ટીઓની પ્રારંભિક નિમણૂક કરશે. આ તમામ 5 સભ્યો અનિવાર્યપણે હિંદુ હશે.
(10) રામજન્મભૂમિ મંદિર, અયોધ્યા સિવાય, હિન્દુ બોર્ડ તે બધા મંદિરોનું પણ સંચાલન કરશે જે કોઈપણ ટ્રસ્ટના માલિકો દ્વારા સ્વેચ્છાએ તેમને સોંપવામાં આવ્યા છે. જો કોઈ ટ્રસ્ટ ઈચ્છે તો, સોંપાયેલ મંદિર 5 વર્ષમાં પાછું લઈ શકે છે. 5 વર્ષ પછી બોર્ડ ઔપચારિક રીતે ટ્રસ્ટને પૂછશે કે શું તે મંદિર પાછું ઈચ્છે છે ? જો 65% થી વધુ ટ્રસ્ટીઓ "ના" માં જવાબ આપે, તો અને તો જ મંદિર બોર્ડ દ્વારા કબજે કરવામાં આવશે. પરંતુ આ પછી હિન્દુ બોર્ડ ક્યારેય આવા ટ્રસ્ટને મંદિર પાછું આપી શકશે નહીં.
(11) મથુરા, કાશી અને અમરનાથ મંદિરના પ્લોટ હિંદુ બોર્ડની માલિકીમાં સોંપવા.
(11.1) ગેઝેટમાં આ અધિનિયમ પ્રકાશિત થયાના 30 દિવસની અંદર, આ કાયદાની કલમ 30 માં આપવામાં આવેલી જોગવાઈઓનો ઉપયોગ કરીને, વડા પ્રધાન દેશના તમામ મતદારોના ત્રણ અલગ-અલગ દેશવ્યાપી લોકમત યોજશે, જેમાં પ્રશ્ન મૂકવામાં આવશે કે શું ( 1) કૃષ્ણ જન્મભૂમિ મંદિર, મથુરા, (2) વિશ્વનાથ મંદિર, કાશી અને (3) અમરનાથ મંદિર, કાશ્મીર હિન્દુ બોર્ડને સોંપવામાં આવે કે કેમ. જો દેશના 45 કરોડ મતદારો આ માટે હા પાડી દે તો વડાપ્રધાન આ 3 પ્લોટ હિંદુ બોર્ડને સોંપી દેશે.
(11.2) આ કાયદો ઉપરોક્ત ત્રણેય મંદિરોના પ્લોટ સિવાયની કોઈપણ જમીનની માલિકી નક્કી કરવા કલમ 30 નો ઉપયોગ સ્પષ્ટપણે સૂચવે છે - જેના પર મંદિર, મસ્જિદ, ચર્ચ હોવાનો દાવો છે અથવા તેના વિશે કોઈ વિવાદ છે. માલિકી. થી પ્રતિબંધિત છે.
(12) હિંદુ સંઘ પ્રમુખ અને હિંદુ બોર્ડ ઓફ ટ્રસ્ટીઝના પદ માટે અરજી અને લાયકાત:
(12.1) હિંદુ બોર્ડના કોઈપણ સભ્ય કે જેની ઉંમર 30 વર્ષથી વધુ હોય તે હિંદુ સંઘ પ્રમુખ અને હિંદુ બોર્ડના ટ્રસ્ટીના પદ માટે અરજી કરી શકે છે. કોઈ વ્યક્તિ બોર્ડના ટ્રસ્ટી તેમજ સંઘના પ્રમુખ તરીકે પણ ઉમેદવાર હોઈ શકે છે.
(12.2) હિન્દુ બોર્ડના કોઈપણ સભ્ય કે જેની ઉંમર 30 વર્ષથી વધુ છે તે જિલ્લા, રાજ્ય અને રાષ્ટ્રીય જ્યુરી એડમિનિસ્ટ્રેટર પદ માટે અરજી કરી શકે છે.
(13) કલમ 12 માં નિર્દિષ્ટ લાયકાત ધરાવતો કોઈપણ નાગરિક, જો તે પોતે જિલ્લા કલેક્ટરની કચેરીમાં અથવા વકીલ મારફત એફિડેવિટ રજૂ કરે, તો તે જિલ્લાની ચૂંટણીમાં જમા કરાવવાની રકમ જેટલી ફી માટે પાત્ર ગણાશે. કલેક્ટર, MP. પોસ્ટ માટે તેમની અરજી સ્વીકારશે, અને એફિડેવિટને PMની વેબસાઇટ પર સ્કેન કરીને રાખશે.
(14) હિંદુ બોર્ડના સભ્યો દ્વારા ઉમેદવારોને સમર્થન આપવા માટે હા દાખલ કરવી
(14.1) કોઈપણ બોર્ડ સભ્ય કોઈપણ દિવસે પટવારી કાર્યાલયમાં તેમની વોટ વાપસી પાસબુક સાથે જઈ શકે છે અને સંઘ પ્રમુખ, બોર્ડના કોઈપણ ટ્રસ્ટી અથવા જ્યુરીના સંચાલકના ઉમેદવારોના સમર્થનમાં હા રજીસ્ટર કરી શકે છે. પટવારી પોતાના કોમ્પ્યુટરમાં અને વોટ વાપસી પાસબુકમાં મતદારની હા દાખલ કરશે. તલાટી જિલ્લાની વેબસાઈટ પર ઉમેદવારોના નામ અને મતદાર આઈડી કાર્ડ નંબર સાથે મતદારની હા જાહેર કરશે. મતદાર કોઈપણ પદના ઉમેદવારોમાંથી તેની પસંદગીની 5 વ્યક્તિઓને સ્વીકૃતી આપી શકે છે.
(14.2) સ્વીકૃતિ (હા) રજીસ્ટર કરવા માટે મતદાર રૂ.3 ની ફી ચૂકવશે. BPL કાર્ડ ધારક માટે ફી રૂ. ૧ રહેશે.
(14.3) જો કોઈ બોર્ડ સભ્ય તેની સ્વીકૃતિ રદ કરાવવા આવે તો પટવારી કોઈપણ ફી લીધા વગર સ્વીકૃતિ રદ કરશે.
(14.4) દર મહિનાની 5મી તારીખે, કલેક્ટર અગાઉના મહિનામાં પ્રાપ્ત થયેલા દરેક ઉમેદવારોને મળેલી સ્વીકૃતિઓની ગણતરી પ્રકાશિત કરશે. પટવારી દર સોમવારે તેમના વિસ્તારની સ્વીકૃતિઓનું આ પ્રદર્શન કરશે. 5મી એ કેબિનેટ સચિવ દ્વારા સ્વીકૃતિઓ પણ દર્શાવવામાં આવશે.
[નોંધ: કલેક્ટર એવી સિસ્ટમ બનાવી શકે છે કે મતદારો SMS, ATM, મોબાઇલ એપ દ્વારા તેમની હા રજીસ્ટર કરી શકે.]
રેન્જ વોટિંગ - વડા પ્રધાન એવી સિસ્ટમ બનાવી શકે છે કે બોર્ડના સભ્ય કોઈપણ ઉમેદવારને -100 થી 100 વચ્ચેના માર્ક્સ આપી શકે. જો સભ્ય ફક્ત હા દાખલ કરે તો તેને 100 ગુણ સમાન ગણવામાં આવશે. જો મતદાર તેની સ્વીકૃતિની નોંધણી નહીં કરાવે, તો તેને શૂન્ય ગુણ ગણવામાં આવશે. પરંતુ જો મતદાર માર્ક્સ આપશે તો આપેલા માર્ક્સ જ માન્ય ગણાશે. રેન્જ વોટિંગની આ પ્રક્રિયા સ્વીકૃતિ પ્રણાલી કરતાં ચડિયાતી છે, અને એરોના નકામી અશક્યતા પ્રમેય ( Arrow’s Useless Impossibility Theorem)થી પ્રતિરક્ષા પૂરી પાડે છે.
(15) હિંદુ સંઘ પ્રમુખ અને હિંદુ બોર્ડ ઓફ ટ્રસ્ટીઝની નિમણૂક અને હકાલપટ્ટી
(15.1) હિન્દુ સંઘ પ્રમુખ માટે: જો હિન્દુ સંઘ પ્રમુખના પદ માટેના ઉમેદવારને 25 કરોડથી વધુ બોર્ડ સભ્યોની સ્વીકૃતિ મળે છે અને જો આ સ્વીકૃતિઓ વર્તમાન સંઘના વડાની સ્વીકૃતિઓ કરતાં 1 કરોડથી વધુ હોય, તો વડા પ્રધાન તેમને નવા સંઘ પ્રમુખ તરીકે નિમણૂક કરી શકે છે.
(15.2) હિંદુ બોર્ડના ટ્રસ્ટીઓ માટે: જો હિંદુ બોર્ડ ઓફ ટ્રસ્ટીના ઉમેદવારને 20 કરોડથી વધુ બોર્ડ સભ્યોની સ્વીકૃતિ મળે અને જો આ સ્વીકૃતિઓ સીટિંગ ટ્રસ્ટીની સ્વીકૃતિઓ કરતાં 1 કરોડથી વધુ હોય, તો વડાપ્રધાન તેની નવા ટ્રસ્ટી તરીકે નિમણૂક કરી શકે છે.
(15.3) જિલ્લા-રાજ્ય-રાષ્ટ્રીય જ્યુરી વહીવટકર્તા માટે: જો કોઈપણ જિલ્લા/રાજ્યની બોર્ડ સભ્ય યાદીમાં નોંધાયેલા તમામ હિંદુ મતદારોમાંથી 35% થી વધુ સભ્ય કોઈ ઉમેદવારની તરફેણમાં હા રજીસ્ટર કરે છે અને જો આ સંખ્યા વર્તમાન પદાધિકારી જ્યુરી કરતાં ૧ % વધારે પણ છે તો હિંદુ સંઘના વડા આવી વ્યક્તિને અનુક્રમે જિલ્લા/રાજ્ય જ્યુરી વહીવટકર્તાના પદ પર નિયુક્ત કરી શકે છે. રાષ્ટ્રીય જ્યુરીના વહીવટકર્તા માટે સમગ્ર દેશના કુલ બોર્ડ સભ્યોમાંથી 35% ની મંજૂરીની જરૂર પડશે.
(16) હિંદુ બોર્ડના સભ્યોના મતદાન અધિકારો:
(16.1) દરેક વ્યક્તિ જે હિંદુ છે અને સત્તાવાર RHB ના ડ્રાફ્ટને રાજપત્રમાં છાપવાની તારીખે 18 વર્ષથી વધુ ઉંમરની છે, તે રાષ્ટ્રીય હિન્દુ બોર્ડના મતદાર સભ્ય હશે. આ હિંદુ બોર્ડમાં બિન-હિન્દુ મતદારો સભ્ય તરીકે રહેશે નહીં. હિંદુ શબ્દમાં હિંદુ, શીખ, જૈન, બૌદ્ધ, વગેરે જેવા સંપ્રદાયોના અનુયાયીઓનો પણ સમાવેશ થાય છે, જે સંપ્રદાયોનો ઉદ્ભવ ભારતીય ઉપખંડ રહ્યો છે.
(16.2) જો કોઈ વ્યક્તિ પોતાને બિન-હિંદુ કહે છે અને બોર્ડના સભ્ય ન બને તો તેના SC-અનુસૂચિત જાતિ /ST-અનુસૂચિત જનજાતિ /OBCઅન્ય પછડાયેળ વર્ગના દરજ્જાને આ કાયદાથી અસર થશે નહીં.
(16.3) જો કોઈ ખ્રિસ્તી અથવા મુસ્લિમ હિંદુ બનવા માંગે છે, તો જ્યુરી તેની ઓળખની પુષ્ટિ કરશે અને મંજૂર કરશે. જ્યુરીની મંજુરી પછી, જો તમામ ટ્રસ્ટીઓ પણ તેને મંજૂર કરશે, તો સંઘના પ્રધાન તેમનું નામ બોર્ડની સભ્ય યાદીમાં ઉમેરશે. નામ ત્યાં સુધી ઉમેરવામાં નહીં આવે જ્યાં સુધી ઓછામાં ઓછા 100 બોર્ડ સભ્યોની જ્યુરી બહુમતી દ્વારા સ્વીકૃતી ના આપે.
(16.4) જો કોઈ વ્યક્તિ હિંદુ ધર્મ છોડીને અન્ય કોઈ ધર્મમાં ધર્મપરિવર્તન કરે છે, તો તેનો મતાધિકાર રદ કરવામાં આવશે. જો ધર્મપરિવર્તન પામેલ કોઈ વ્યક્તિ એક વર્ષની અંદર ફરીથી હિંદુ ધર્મમાં ન આવે તો તેનું નામ બોર્ડની સભ્ય યાદીમાંથી કાઢી નાખવામાં આવશે. અને જો તે બે વાર અન્ય કોઈ ધર્મ પરિવર્તિત થશે તો બીજી વખત તેનું નામ 1 વર્ષ સુધીની રાહ જોયા વગર કાઢી નાખવામાં આવશે. વિવાદના કિસ્સામાં જ્યુરીનો નિર્ણય અંતિમ રહેશે.
(16.5) જો કોઈ વ્યક્તિના માતા-પિતામાંથી કોઈ એક હિંદુ હોય અને તે પોતાને હિંદુ હોવાનું જાહેર કરે, તો તે 18 વર્ષની ઉંમરથી હિંદુ બોર્ડના મતદાર બનશે.
(17) હિંદુ બોર્ડના નિયંત્રણ હેઠળના મંદિરોનું સંચાલન
(17.1) સંઘ પ્રમુખ અને ટ્રસ્ટીઓ હિન્દુ બોર્ડના સંચાલન અને કર્મચારીઓના સંચાલન માટે જરૂરી નિયમો બનાવશે. સંઘ પ્રધાનના તમામ નિર્ણયોને ઓછામાં ઓછા બે ટ્રસ્ટીઓની મંજૂરીની જરૂરત રહેશે.
(17.2) RHB કોઈપણ ભારતીય વ્યક્તિ અથવા બિન-વ્યક્તિ ભારતીય એન્ટિટી અથવા વિદેશી હિન્દુ પાસેથી દાન મેળવી શકે છે, પરંતુ વિદેશી એન્ટિટી પાસેથી નહીં. RHB કોઈપણ વ્યવસાય વગેરેમાં પણ સામેલ થઈ શકે છે. જેમ કે કોઈ ઉદ્યોગ, કોર્પોરેશન, સંસ્થા વગેરે
(17.3) સંઘ પ્રધાન લેખિત પરીક્ષા દ્વારા 1000 દિવસના સમયગાળા માટે પૂજારીઓ અને અન્ય કર્મચારીઓની ભરતી કરશે. યુનિયન હેડ ચોક્કસ કામો માટે બહારના કોન્ટ્રાક્ટરોને કોન્ટ્રાક્ટ આપી શકે છે.
(17.4) સંઘ પ્રધાન કર્મચારીઓ સામેની ફરિયાદો સાંભળવા માટે જ્યુરી સિસ્ટમની સ્થાપના કરશે. સંઘ પ્રધાન રાષ્ટ્રીય જ્યુરી વહીવટકર્તાઓ, રાજ્ય જ્યુરી વહીવટકર્તાઓ અને જિલ્લા જ્યુરી વહીવટકર્તાઓની પણ નિમણૂક કરશે.
(18) વિવાદો અને કેસોનું હિન્દુ નાગરિકોની જ્યુરી દ્વારા સમાધાન
(18.1) જ્યુરી વહીવટકર્તા જિલ્લાના હિંદુ બોર્ડ સભ્ય યાદીમાંથી 30 સભ્યોની મહાજ્યુરી મંડળની નિમણૂક કરશે. આમાંથી 10 સભ્યો દર 10 દિવસે નિવૃત્ત થશે અને નવા 10 સભ્યોની લોટરી દ્વારા સભ્ય યાદીમાંથી પસંદગી કરવામાં આવશે. આ મહાજુરી મંડળ અવિરત કાર્ય કરતું રહેશે. મહાજ્યુરી સભ્યને પ્રતિ હાજરી અને મુસાફરી ખર્ચ રૂ. 500 મળશે.
(18.2) જો સંઘ પ્રધાન, ટ્રસ્ટીઓ અથવા બોર્ડના સ્ટાફને લગતી કોઈ બાબત હોય, તો વાદી તેના કેસ અંગેની ફરિયાદ મહાજ્યુરી મંડળના સભ્યોને લેખિતમાં કરી શકે છે. જો મહાજ્યુરી મંડળને કેસ પાયાવિહોણો જણાય, તો ફરિયાદને રદ કરી શકે છે, અથવા મામલાની સુનાવણી માટે એક નવા જ્યુરી મંડળની રચના કરવાનો આદેશ આપી શકે છે.
(18.3) કેસની જટિલતા અને આરોપી ની સ્થિતિ અનુસાર, મહાજુરી મંડળ નક્કી કરશે કે 15-1500 સભ્યોની વચ્ચે કેટલા સભ્યોની જુરી બોલાવવી જોઈએ. ત્યારે જુરી વહીવટકર્તા બોર્ડની સભ્ય યાદીમાંથી લોટરી દ્વારા 30 થી 55 વર્ષની વય જૂથના સભ્યોની પસંદગી કરીને જ્યુરી મંડળની રચના કરશે અને તેમને કેસ સોંપી દેશે.
(18.4) હવે આ જ્યુરી બોર્ડ બંને પક્ષો, સાક્ષીઓ વગેરેને સાંભળ્યા બાદ પોતાનો ચુકાદો આપશે. દરેક જ્યુરી સભ્ય પોતાનો નિર્ણય બંધ પરબિડીયામાં લખીને ટ્રાયલ વહીવટકર્તા અથવા જજને આપશે. બે તૃતીયાંશ સભ્યો દ્વારા મંજૂર કરવામાં આવેલ નિર્ણયને જ્યુરીનો નિર્ણય માનવામાં આવશે. પરંતુ નાર્કો ટેસ્ટ કે નોકરીમાંથી કાઢી મૂકવાનો નિર્ણય લેવા માટે 75% સભ્યોની મંજૂરી જરૂરી રહેશે. જજ અથવા ટ્રાયલ વહીવટકર્તા જ્યુરીનો નિર્ણય દરેકની સામે સંભળાવશે. જો ન્યાયાધીશ જ્યુરીના નિર્ણયને પલટાવવા માંગે છે, તો તે તેમ કરી શકે છે. દરેક કેસની સુનાવણી માટે એક અલગ જ્યુરી હશે, અને ચુકાદો આપ્યા પછી, જ્યુરીનું વિસર્જન કરવામાં આવશે. જો પક્ષકારો ઇચ્છે છે, તો તેઓ નિર્ણયની અપીલ ઉચ્ચ જ્યુરી મંડળ સમક્ષ કરી શકે છે.
(18.5) જિલ્લા જ્યુરી મંડળના નિર્ણયની અપીલ રાજ્ય જ્યુરી મંડળમાં અને રાજ્ય જ્યુરી મંડળના નિર્ણયની અપીલ રાષ્ટ્રીય જ્યુરી સમક્ષ કરી શકાશે. અમલમાં રહેલા કાયદા મુજબ, નિર્ણયની અપીલ જિલ્લા/ઉચ્ચ/સુપ્રીમ કોર્ટમાં પણ કરી શકાશે.
(18.6) જો 75% કે તેથી વધુ જ્યુરી સભ્યો આરોપી કર્મચારીને બરતરફ કરવાનો અથવા દંડ લાદવાનું નક્કી કરે, તો સંઘ મંડળ આવા કર્મચારીને નોકરીમાંથી કાઢી શકે છે અથવા તેને દંડ કરી શકે છે. જો ફરિયાદીને લાગે છે કે સંઘ પ્રધાને જ્યુરી સભ્યોના નિર્ણયનું યોગ્ય રીતે પાલન કર્યું નથી, તો તે હિંદુ બોર્ડના મતદારો પાસેથી કલમ 15 માં આપવામાં આવેલી વોટ વાપસી પ્રક્રિયાનો ઉપયોગ કરીને હિંદુ સંઘ પ્રમુખને નોકરી માંથી કાઢી મૂકવાની સહમતી માંગી શકે છે.
ભાગ (III): સનાતન સંસ્કૃતિના વિવિધ સંપ્રદાયોનું સંચાલન
(19) વડા પ્રધાન રાષ્ટ્રીય સનાતન સંપ્રદાય રજીસ્ટ્રાર ( National Sanatan Sect Registrar )નામના અધિકારીની નિમણૂક કરશે, જેઓ તે સંપ્રદાયો અને તેમના અનુયાયીઓની સભ્યોની યાદી તૈયાર કરવા માટે અને તેને લોકશાહી રીતે સંચાલિત કરવા માટે વ્યવસ્થિત સહકાર આપશે કે જેમનો ઉદ્ભવ ભારતીય ઉપખંડની સનાતન સંસ્કૃતિ છે, તથા જે એક એક પંથ અથવા સંપ્રદાય તરીકે માન્યતા પ્રાપ્ત ધાર્મિક ટ્રસ્ટ છે. આવા ધાર્મિક સંપ્રદાયોમાં જૈન, બૌદ્ધ, શૈવ, વૈષ્ણવ, આર્ય સમાજ વગેરે જેવા તમામ ભારતીય ધર્મો અને સંપ્રદાયોનો સમાવેશ થાય છે. શીખ પંથ પણ એક ભારતીય સંપ્રદાય છે પરંતુ તે પહેલેથી જ SGPC દ્વારા સંચાલિત છે, તેથી શીખ પંથ રજિસ્ટ્રારના કાર્યક્ષેત્રની બહાર રહેશે. આના વગરના ઇસ્લામ, ખ્રિસ્તી, પારસી, યહુદી અને અન્ય ધર્મો જે ભારતીય ઉપખંડની બહાર ઉદ્ભવ્યા છે, તે પણ સમુદાયના રજિસ્ટ્રારના કાર્યક્ષેત્રની બહાર રહેશે.
(20) સમુદાયના રજીસ્ટ્રાર વોટ વાપસી પાસબુકને આધીન રહેશે અને તેમના આવેદન અને દૂર કરવાની પ્રક્રિયા કલમ 13, 14 અને 15 માં હિન્દુ બોર્ડ ઓફ ટ્રસ્ટીઝ માટે આપેલી પ્રક્રિયાની સમાન હશે. સંપ્રદાય રજીસ્ટ્રાર જીલ્લા રજીસ્ટ્રારની નિમણૂંક કરશે, અને જીલ્લા રજીસ્ટ્રાર જીલ્લા જ્યુરી એડમિનિસ્ટ્રેટર જેવી જ વોટ-વાપસી પ્રક્રિયાઓને આધીન રહેશે.
(21) તે તમામ ધાર્મિક ટ્રસ્ટો કે જે કોઈપણ દેવી-દેવતા સ્થાન અથવા મંદિરની માલિકીના છે, તેઓએ તેમના ટ્રસ્ટની નોંધણી જિલ્લા સંપ્રદાય રજીસ્ટ્રાર પાસે કરાવવાની રહેશે. આવા મંદિરો જે અમુક વ્યક્તિઓની ખાનગી માલિકીના છે, રજીસ્ટ્રારના અધિકારક્ષેત્રમાં નહીં આવે.
(22) ધાર્મિક ટ્રસ્ટોની નોંધણી માટેની પ્રક્રિયા
(22.1) જિલ્લા રજીસ્ટ્રાર દરેક ટ્રસ્ટ પાસેથી ફી તરીકે વાર્ષિક રૂ.1000 એકત્ર કરશે. રજિસ્ટ્રાર દરેક ટ્રસ્ટી પાસે થી વાર્ષિક રૂ. 1000 પ્રતિ ટ્રસ્ટ ના હિસાબે જેટલા ટ્રસ્ટોનો તે ટ્રસ્ટી છે, વસૂલશે.
(22.2) અધ્યક્ષ અને ટ્રસ્ટી ટ્રસ્ટની માલિકીની મિલકતની વિગતોની યાદી જિલ્લા રજીસ્ટ્રારને આપશે. આ યાદીમાં જમીન, ઇમારતો, રોકડ, શેર, બોન્ડ, સોનું, ચાંદી, ફર્નિચર, કોઈની પાસેથી આપેલી કે લીધેલી લોન, મિલકત, ટ્રસ્ટની માલિકીની અન્ય કોઈપણ મૂલ્યવાન સુરક્ષા વગેરે અને તેની બજાર કિંમતનો સમાવેશ થાય છે. કોઈપણ ટ્રસ્ટી આ યાદી રજીસ્ટ્રારને આપી શકે છે, અને તમામ ટ્રસ્ટીઓ અલગ અલગ પણ આ યાદી આપી શકે છે. જો સૂચિમાં કોઈ વિચલન હશે, તો તે જ્યુરી દ્વારા પતાવટ કરવામાં આવશે.
(22.3) જિલ્લા રજીસ્ટ્રાર ટ્રસ્ટ માટે બનાવેલ જિલ્લા વેબસાઇટ પર તેમના જિલ્લાના દરેક ટ્રસ્ટના નામ, સીરીયલ નંબર, ટ્રસ્ટ ડીડ, તમામ ટ્રસ્ટીઓના નામ, ટ્રસ્ટની મિલકતો (વર્તમાન બજાર કિંમત ) વગેરે રાખશે. . આ માહિતી નેશનલ રજિસ્ટ્રાર દ્વારા નિભાવવામાં આવતી ટ્રસ્ટની રાષ્ટ્રીય વેબસાઇટ પર પણ મૂકવામાં આવશે.
(23) ટ્રસ્ટની માલિકી સંબંધિત વિવાદોનો નિર્ણય કરવો
(23.1) જો કોઈ વ્યક્તિનું નામ ભૂલથી ટ્રસ્ટીઓની યાદીમાં સામેલ થઈ ગયું હોય, તો તે જિલ્લા રજીસ્ટ્રાર સમક્ષ હાજર થઈને તેનું નામ યાદીમાંથી હટાવી શકે છે. નામ દૂર કરવા માટે તેમના દ્વારા આપવામાં આવેલી અરજી ઈન્ટરનેટ પર મૂકવામાં આવશે અને જો તેઓ 3 મહિનાની અંદર તેમની અરજી પાછી નહીં ખેંચે તો તેમનું નામ યાદીમાંથી કાઢી નાખવામાં આવશે.
(23.2) જો કોઈ વ્યક્તિ દાવો કરે કે તે ટ્રસ્ટના ટ્રસ્ટી છે, પરંતુ ટ્રસ્ટી તરીકે તેના નામનો ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો નથી, તો તે, આ કાયદો પસાર થયાના 90 દિવસની અંદર, તેનો દાવો જિલ્લા રજિસ્ટ્રાર સમક્ષ રજૂ કરી શકશે.
જેટલા ટ્રસ્ટો માટે દાવો દાખલ કરેલ હોય આના રૂ. 5000 પ્રતિ ટ્રસ્ટના દરે ફી વસૂલી જિલ્લા રજીસ્ટ્રાર દાવો સ્વીકાર કરશે. 90 દિવસ વિત્યા પછી, ફી દરેક 1 મહિનાના દરેક વિલંબ માટે 1000 રૂપિયાના દરે ફી વધશે. પરંતુ આ કાયદો પસાર થયાના 10 વર્ષ પછી કોઈ દાવો સ્વીકારવામાં આવશે નહીં.
(23.3) જો દાવો પ્રાપ્ત થયાના 30 દિવસની અંદર, તમામ ટ્રસ્ટીઓ જિલ્લા રજીસ્ટ્રારની કચેરીએ રૂબરૂ આવે અને આવા ટ્રસ્ટીનો દાવો સ્વીકારે, તો દાવેદારનું નામ ટ્રસ્ટી તરીકે નોંધવામાં આવશે. જો કોઈ ટ્રસ્ટી આ સ્વીકારશે નહીં, તો તેનો મત 'ના' તરીકે માની લેવામાં આવશે. આવી સ્થિતિમાં, જિલ્લા રજિસ્ટ્રાર જ્યુરી બોર્ડ દ્વારા કેસના નિકાલ માટે જ્યુરીની રચના કરવા માટે જ્યાં ટ્રસ્ટ સ્થિત છે તે જિલ્લાના જ્યુરી એડમિનિસ્ટ્રેટરને કહેશે.
(24) જ્યુરી દ્વારા માલિકી સંબંધિત વિવાદોનું સમાધાન
(24.1) સેક્શન 18 માં જોગવાઈ મુજબ આ બાબતે નિર્ણય લેવા માટે એક જ્યુરીની રચના કરશે. જ્યુરીનું કદ ટ્રસ્ટની સંપત્તિ પર નિર્ભર રહેશે. 1 કરોડ સુધીની સંપતિ ધરાવતા ટ્રસ્ટો માટે, જ્યુરીમાં ઓછામાં ઓછા 12 સભ્યો હોવા જોઈએ અને દરેક 1 કરોડના વધારા પર એક જ્યુરી સભ્ય વધારવામાં આવશે. પરંતુ જ્યુરી સભ્યોની સંખ્યા 1500 થી વધુ નહી હોય.
(24.2) જ્યુરી સભ્ય ટ્રસ્ટી હોવાનો દાવો કરતી વ્યક્તિની બાજુ સાંભળશે. તે જ સમયે, તેઓ એવા ટ્રસ્ટીઓને પણ સાંભળશે જેઓ તે વ્યક્તિ વિરુદ્ધ બોલવા માંગે છે. સુનાવણી ઓછામાં ઓછા 67% જ્યુરી સભ્યોની હાજરીમાં થશે. જ્યારે 50% જ્યુરી સભ્યો બંને પક્ષોને સમાપ્ત કરવાનું કહેશે, ત્યારે સુનાવણી આગામી 2 દિવસમાં સમાપ્ત થશે. પરંતુ 2 દિવસ પછી, જો 50% થી વધુ જ્યુરી સભ્યો ચાલુ રાખવાનું નક્કી કરે, તો સુનાવણી ચાલુ રહેશે.
(24.3) જો રાષ્ટ્રીય રજીસ્ટ્રાર દ્વારા ગણવામાં આવેલ ટ્રસ્ટની મિલકતની કિંમત 200 કરોડથી વધુ હોય અને 50% થી વધુ જૂરી સદસ્યો એ કોઈ ચોક્કસ સાક્ષી અથવા ટ્રસ્ટીના જાહેર નાર્કો ટેસ્ટની માંગણી કરી હોય, તો જિલ્લા રજીસ્ટ્રાર ફોરેન્સિક નિષ્ણાતની વ્યવસ્થા કરશે અને આવી વ્યક્તિનો જાહેરમાં નાર્કો ટેસ્ટ કરાવશે.
(24.4) સુનાવણી પછી, દરેક જ્યુરી સભ્ય જાહેર કરશે કે તે વ્યક્તિ ટ્રસ્ટી છે કે નહીં. જો બહુમતીમાં જ્યુરી સભ્ય એ વાત થી સંમત થાય કે દાવો કરનાર વ્યક્તિ ટ્રસ્ટી છે, તો જિલ્લા રજિસ્ટ્રાર તેમના નામની જાહેરાત ટ્રસ્ટી તરીકે કરશે.
(24.5) જ્યુરી ખોટો દાવો કરનાર વ્યક્તિ પર અથવા તેના દાવાને સમર્થન/વિરોધ કરનારાઓ પર આર્થિક દંડ લાદી શકે છે. દંડ તરીકે 15000થી ઓછી કોઈ પણ રકમ + જૂઠું બોલવા માટે દોષિત વ્યક્તિની કુલ સંપત્તિના 1-5% વચ્ચેનો કોઈપણ ભાગ હશે. દંડ લાદવાના એક દિવસ પહેલા, જ્યુરી તેમને આની પૂર્વ સૂચના આપશે.
(24.6) હારનાર પક્ષ જીલ્લા કલેકટરને રૂ. 15000 જમા કરાવીને અપીલ કરી શકે છે. જિલ્લા કલેક્ટર લોટરી દ્વારા રાજ્યના કોઈપણ 3 જિલ્લાની પસંદગી કરશે. હારનાર પક્ષ તે જિલ્લાના રજીસ્ટ્રાર સમક્ષ તેની અપીલ દાખલ કરી શકે છે. દરેક જિલ્લાના જિલ્લા રજિસ્ટ્રાર, રૂ. 10,000ની વધી એક ડિપોઝિટ લીધા પછી, આ બાબતમાં નિર્ણાયક જ્યુરીના સમાન કદની જ એક જ્યુરીની રચના કરશે. આ 3માંથી 2 જ્યુરી બોર્ડ દ્વારા આપવામાં આવેલ નિર્ણયને અંતિમ નિર્ણય ગણવામાં આવશે.
(25) ટ્રસ્ટના મતદાર સભ્યોની યાદી બનાવવી અને જાહેર કરવી
(25.1) આ કાયદો પસાર થયાના 6 મહિનાની અંદર, મંદિરોની માલિકી ધરાવતા ટ્રસ્ટના અધ્યક્ષ અને દરેક ટ્રસ્ટી ટ્રસ્ટના તમામ મતદાર સભ્યોની યાદી રજૂ કરશે. ટ્રસ્ટી વ્યક્તિગત રીતે જિલ્લા રજીસ્ટ્રાર કચેરીમાં આવશે અને આ યાદીમાં સહી કરશે. યાદીના પ્રથમ 1000 મતદાર સભ્યો માટે, જિલ્લા રજીસ્ટ્રાર સભ્ય દીઠ રૂ. 50 અને તેનાથી વધુ સંખ્યા માટે સભ્ય દીઠ રૂ. 20 વસૂલશે. બે અથવા વધુ અથવા બધા ટ્રસ્ટીઓ સંયુક્ત રીતે એક અથવા અલગ-અલગ યાદી આપી શકે છે. જિલ્લા રજીસ્ટ્રાર સબમિટ કરેલ દરેક યાદી પર ફી વસૂલશે. યાદી આપતી વખતે, ટ્રસ્ટીએ દરેક મતદાર સભ્યના મતનું મૂલ્ય પણ જણાવવું પડશે અથવા ટ્રસ્ટીએ જણાવવું પડશે કે "તમામ મતદાન કરનારા સભ્યોના મતનું મૂલ્ય સમાન છે".
(25.2) જિલ્લા રજિસ્ટ્રાર ટ્રસ્ટીઓ દ્વારા સબમિટ કરવામાં આવેલી દરેક યાદી જિલ્લાની વેબસાઇટ પર મૂકશે. જો માત્ર એક જ યાદી સબમિટ કરવામાં આવે, અને આ યાદી તમામ ટ્રસ્ટીઓ દ્વારા મંજૂર કરવામાં આવેલ હોય, તો જિલ્લા રજીસ્ટ્રાર કોઈ વધારાની યાદી તૈયાર કરશે નહીં. જો અલગ-અલગ ટ્રસ્ટીઓ દ્વારા સબમિટ કરાયેલી યાદીઓમાં મતદાર સભ્યો અને/અથવા તેમના મતના મૂલ્યમાં તફાવત હોય, તો જિલ્લા રજિસ્ટ્રાર નીચેની વિગતો મુજબ દરેક ટ્રસ્ટ માટે અલગ-અલગ યાદી તૈયાર કરશે :
(25.2.1) એકસમાન મતદાર યાદી, જેમાં તમામ યાદીઓમાં સામાન્ય હોય તેવા તમામ નામો સામેલ હશે.
(25.2.2) મતોનું મૂલ્ય અલગ-અલગ હોય તેવા તમામ સભ્યોના નામ ધરાવતી સંયુક્ત યાદી.
(25.2.3) મતદાર મંડળના સભ્ય કે જેઓ અડધાથી વધુ ટ્રસ્ટીઓની યાદીમાં સમાવિષ્ટ છે અને જેમના મતનું મૂલ્ય શૂન્ય નથી.
(25.3) જો કોઈ મતદાતા સભ્ય દાવો કરે કે તે મતદાતા સભ્ય નથી, તો તે 'સભ્ય નથી' ની અરજી પર સહી કરીને જિલ્લા રજીસ્ટ્રારને આપી શકશે. તેની અરજી વેબસાઇટ પર મૂકવામાં આવશે, અને 30 દિવસ પછી તેનું નામ ટ્રસ્ટની મતદાર યાદીમાંથી કાઢી નાખવામાં આવશે અને તેના મતનું મૂલ્ય અન્ય તમામ સભ્યોમાં પ્રમાણસર વહેંચવામાં આવશે.
(25.4) જો કોઈ વ્યક્તિ દાવો કરે કે તે ટ્રસ્ટના મતદાર સભ્ય છે, પરંતુ તેનું નામ મતદાર સભ્યોની યાદીમાં નથી, અથવા તેના મતનું મૂલ્ય યાદીમાં ઓછું છે, તો તે વેબસાઇટ પર ટ્રસ્ટના મતદાર સભ્યોની યાદી મૂક્યાના 90 દિવસમાં જિલ્લા રજિસ્ટ્રારને તેની ફરિયાદ નોંધાવી શકે છે. જિલ્લા રજિસ્ટ્રાર આ ફરિયાદને જિલ્લાની વેબસાઇટ પર મૂકશે. જો વ્યક્તિ 90 દિવસ વીતી ગયા પછી ફરિયાદ નોંધાવે છે, તો દર મહિને 100 રૂપિયાની વધારાની ફી વસૂલવામાં આવશે. પરંતુ 10 વર્ષ વીતી ગયા પછી સભ્યપદનો કોઈ દાવો સ્વીકારવામાં આવશે નહીં.
(25.5.1) જિલ્લા રજિસ્ટ્રાર, ટ્રસ્ટ પર નીચેની ફી વસૂલશે. આ ફી સભ્યોને લાગુ પડશે અને યાદી દીઠ નહીં.
(25.5.2) 10 થી ઓછા મતદાર સભ્યો- પ્રતિ વર્ષ મતદાર સભ્ય દીઠ રૂ. 500
(25.5.3) 10-99 મતદાર સભ્ય- રૂ.5000 + રૂ.50 પ્રતિ મતદાર સભ્ય પ્રતિ વર્ષ
(25.5.4) 100-1000 મતદાર સભ્યો - રૂ.10,000 + રૂ.20 પ્રતિ મતદાર સભ્ય પ્રતિ વર્ષ
(26) જ્યુરી દ્વારા મતદાર સભ્યોના દાવાની પતાવટ
(26.1) દરેક ટ્રસ્ટીએ જ્યુરી સમક્ષ સભ્યોના નામોની યાદી તેમના મતની કિંમત સાથે રજૂ કરવી પડશે. જિલ્લા રજીસ્ટ્રાર પણ તેમના અભિપ્રાય અને માહિતીના આધારે યાદી આપશે. અન્ય કોઈ વ્યક્તિ પણ તેના વતી આવી યાદી રજૂ કરી શકે છે.
(26.2) દરેક જ્યુરી સભ્ય દરેક સૂચિને 0-100 વચ્ચેનો અંક આપશે. જો જ્યુરી મેમ્બર કોઈપણ યાદીમાં કોઈ ગુણ નહીં આપે તો તેને શૂન્ય માર્કસ તરીકે ગણવામાં આવશે. જે યાદી સૌથી વધુ માર્કસ મેળવશે તેને અંતિમ યાદી ગણવામાં આવશે.
(26.3) યાદીને અંતિમ સ્વરૂપ આપ્યા પછી, દરેક જ્યુરી સભ્યએ 0 રૂપિયા થી લઈને ટ્રસ્ટની કુલ સંપત્તિના 1% સુધીની ફીની રકમનો ઉલ્લેખ કરવો પડશે. જિલ્લા રજીસ્ટ્રાર જ્યુરીઓ દ્વારા આપવામાં આવેલ ફીના આંકડાઓ વચ્ચેના મૂલ્યને ફી તરીકે લેશે અને ફીના 50% લિસ્ટ બનાવનાર વ્યક્તિને આપશે અને ફીના 50% જ્યુરીઓના પગાર માટે ફંડમાં જશે.
(26.4) જો કોઈ વ્યક્તિ મતદાર સભ્યોની યાદીથી સંતુષ્ટ ન હોય, તો તેઓ જિલ્લા રજિસ્ટ્રારને લોટરી દ્વારા 3 જિલ્લા પસંદ કરવા વિનંતી કરી શકે છે અને તે જિલ્લાના જિલ્લા રજિસ્ટ્રારને જ્યુરી ટ્રાયલ માટે અરજી મોકલી શકે છે. દરેક જિલ્લા રજિસ્ટ્રાર 30 દિવસની અંદર પ્રથમ જિલ્લામાં જે કદની રચના કરવામાં આવી હતી તે જ કદની જ્યુરીની રચના કરશે.
(26.5) પ્રથમ સુનાવણીમાં રજૂ કરાયેલ યાદીમાં દરેક જ્યુરી સભ્ય અગાઉની યાદીઓને 0-100 ગુણ આપશે. આ અપીલમાં કોઈ નવી યાદી રજૂ કરવામાં આવશે નહીં. ત્રણેય જ્યુરી વિભાગમાંથી મહત્તમ ગુણ મેળવનાર યાદીને અંતિમ યાદી તરીકે ગણવામાં આવશે.
(26.6) જો ન્યાયાધીશોને લાગે છે કે ફરિયાદ નિરર્થક કરવામાં આવી છે, તો તેઓ ફરિયાદીની કુલ સંપત્તિના 0 થી 1% સુધીનો દંડ લાદી શકે છે. જે જિલ્લામાં પ્રથમ સુનાવણી હાથ ધરવામાં આવી હતી તે જિલ્લાના જિલ્લા રજિસ્ટ્રાર આ દંડ મેળવશે.
(26.7) યાદીને અંતિમ સ્વરૂપ આપ્યા પછી, દરેક જ્યુરી સભ્ય ટ્રસ્ટની કુલ સંપત્તિના રૂ.0 થી 2% સુધીની ફીની રકમનો ઉલ્લેખ કરશે. જીલ્લા રજીસ્ટ્રાર જ્યુરી સભ્યો દ્વારા આપવામાં આવેલ ફીના આંકડાઓ વચ્ચેની કિંમત ફી તરીકે લેશે.
(27) મતદાર યાદીઓને અંતિમ સ્વરૂપ આપ્યા બાદ ટ્રસ્ટના ચેરમેન અને ટ્રસ્ટીઓમાં ફેરફારની પ્રક્રિયા
(27.1) કલમ 14 માં આપેલ પ્રક્રિયા અનુસાર, ટ્રસ્ટનો મતદાન કરનાર સભ્ય વોટ વાપસી પાસબુકનો ઉપયોગ કરીને તેના ટ્રસ્ટના ચેરમેન અને ટ્રસ્ટીને બદલી શકે છે.
[નોંધ: રાષ્ટ્રીય હિન્દુ બોર્ડની વોટ વાપસી પાસબુકમાં ટ્રસ્ટનો એક વિભાગ પણ હશે. જો તમે ટ્રસ્ટના મતદાર સભ્ય છો, તો તમે તમારા ટ્રસ્ટના ટ્રસ્ટીઓ અને ચેરમેનને બદલવા માટે કોઈપણ દિવસે તમારી મંજૂરીની નોંધણી કરાવી શકો છો.]
(27.2) જો કોઈ ટ્રસ્ટના મતદાર સભ્ય કોઈ ચોક્કસ ટ્રસ્ટના અધ્યક્ષ અથવા ટ્રસ્ટી બનવા માંગે છે, તો તેણે જિલ્લા રજિસ્ટ્રારની ઑફિસમાં ટ્રસ્ટની કુલ સંપત્તિના 1% જેટલી ફી, જે ઓછામાં ઓછી રૂ. .2000 અને વધુમાં વધુ રૂ.2000 હોય શકે છે, ચૂકવીને પોતાનું નામ નોંધણી કરાવી શકશે.
(27.3) સ્વીકૃતિની નોંધણી અથવા રદ કરવા માટેની ફી નીચે મુજબ હશે; રૂ.50 + ટ્રસ્ટની કુલ સંપત્તિના 0.0001% અને મહત્તમ રૂ.1000. ફી અંગે જિલ્લા રજીસ્ટ્રારનો નિર્ણય આખરી રહેશે.
(27.4) પ્રમુખની નિમણૂક: જો પ્રમુખ પદ માટેના ઉમેદવારને કુલ સ્વીકૃતિઓની 50% થી વધુ સ્વીકૃતિઓ મળી જે છે અને જો આ સ્વીકૃતઓ વર્તમાન પ્રમુખની સ્વીકૃતિઓ કરતા 10% વધુ પણ હોય, તો જિલ્લા રજીસ્ટ્રાર તેની ટ્રસ્ટના નવા અધ્યક્ષ નિમણૂક કરશે. . અહીં મતદાન કરનાર સભ્યોના મતનું મૂલ્ય પણ ધ્યાનમાં લેવામાં આવશે.
(27.5) ટ્રસ્ટીની નિમણૂક: જો ટ્રસ્ટીના પદ માટેના ઉમેદવારને 50% થી વધુ મતદાન સભ્યોની સ્વીકૃત મળી જાય અને જો આ સ્વીકૃતિઓ લઘુત્તમ સ્વીકૃતિ પ્રાપ્ત ટ્રસ્ટી કરતા 5% થી વધુ હોય, તો રજિસ્ટ્રાર કોઈ ન્યૂનતમ સ્વીકૃતિ વાળા ટ્રસ્ટીને દૂર કરીને તેની જગ્યાએ આ ઉમેદવારને ટ્રસ્ટી બનાવશે.
(28) ટ્રસ્ટમાં નવા મતદાર સભ્યોનો પ્રવેશ અને નિકાલ
(28.1) જો મતદાર સભ્ય અન્ય કોઈ ધર્મમાં પરિવર્તિત થાય છે અથવા સંપ્રદાયમાં જોડાય છે કે જે પરંપરાગત રીતે અથવા ટ્રસ્ટના દસ્તાવેજો અનુસાર અલગ સંપ્રદાય તરીકે ગણવામાં આવે છે, તો તેનું સભ્યપદ સમાપ્ત થઈ શકે છે. પરંતુ જો આ બાબતે ટ્રસ્ટના બંધારણમાં વિપરીત જોગવાઈ હશે તો તેનું સભ્યપદ ચાલુ રહેશે. મતદાતા સભ્ય પોતાના મતાધિકારને તેના જીવતે જીવ કોઈને પણ ટ્રાન્સફર કરી શકશે નહીં.
(28.2) જો કોઈ મતદાતા સભ્ય મૃત્યુ પામે અથવા તે ધર્મ અથવા સંપ્રદાય બદલશે, તો તેના બાળકો મતદાર મંડળના સભ્ય બનશે અને તેના મતનું મૂલ્ય બાળકોમાં સમાનરૂપે વહેંચવામાં આવશે. બાળકો ના હોય તો, સભ્યપદ પૌત્રોને અને પૌત્રોની ગેરહાજરીમાં, તેના ભાઈ અથવા ભાઈના બાળકોને ટ્રાન્સફર કરવામાં આવશે. જો તેઓ ત્યાં ન હોય, તો જ્યુરી દ્વારા નક્કી કર્યા મુજબ સભ્યપદ આગામી નજીકના સંબંધીને પસાર કરવામાં આવશે.
(28.3) ટ્રસ્ટ, તમામ ટ્રસ્ટીઓની મંજુરી પછી અને 75% થી વધુ મતદાન સભ્યોની પરવાનગી સાથે, ટ્રસ્ટના ખતમાં નીચેની કોઈપણ એક અથવા વધુ જોગવાઈઓ ઉમેરી શકે છે, પરંતુ એક જ વાર જો આ જોગવાઈઓ કોઈ ટ્રસ્ટના દસ્તાવેજોમાં આવી ગઈ તો પછી એ ક્યારેય હટાવી શકશે નહીં.
(28.3.1) મતદાર સભ્ય આજીવન મતદાર સભ્ય રહેશે.
(28.3.2) મતદાન કરનાર સભ્યના બાળકો મતદાન કરનાર સભ્ય હશે અને તેમના મતનું મૂલ્ય બાળકોમાં સમાન રીતે વહેંચવામાં આવશે.
(28.3.3) કોઈપણ અન્ય ધાર્મિક ટ્રસ્ટનું મતદાર સભ્યપદ લેવાથી, વ્યક્તિ અમુક ટ્રસ્ટમાં મતદાર સભ્ય રહેશે નહીં.
(28.3.4) મહિલાઓને જો મતદાર સભ્ય બનાવી શકાય છે.
(28.3.5) ટ્રસ્ટમાં મતદાન કરનાર તમામ સભ્યોના મતનું માન અને વજન સમાન હશે.
(28.4) જો મતદાર સભ્ય સ્વેચ્છાએ સભ્યપદનો ત્યાગ કરે, તો તેના બાળકોને મતદાર સભ્યપદ મળશે. પરંતુ ફરીથી મતદાર સભ્ય બનવા માટે, તેણે ફરીથી નવા સભ્ય તરીકે જોડાવા માટે નિયત પ્રક્રિયામાંથી પસાર થવું પડશે.
(29) ટ્રસ્ટના વિભાજન અથવા વિલીનીકરણ માટે, તમામ ટ્રસ્ટીઓ અને ટ્રસ્ટના 75% મતદાન સભ્યોની સંમતિ જરૂરી રહેશે.
(30) જનતાનો અવાજ
.
(30.1) જો ભારતના કોઈપણ મતદારને આ કાયદામાં કોઈ ફેરફાર કરવો હોય તો તે કલેક્ટર કચેરીમાં સોગંદનામું રજૂ કરી શકે છે. જિલ્લા કલેક્ટર પ્રતિ પૃષ્ઠ 20 રૂપિયાની ફી વસૂલ કરીને મતદારના મતદાર આઈડી નંબર સાથે વડાપ્રધાનની વેબસાઈટ પર એફિડેવિટ સ્કેન કરીને રાખશે.
.
(30.2) જો ભારતના કોઈપણ મતદાર કલમ 30.1 હેઠળ સબમિટ કરેલ કોઈપણ સોગંદનામા પર પોતાનું સમર્થન દાખલ કરવા માંગે, તો તે પટવારી ઓફિસમાં રૂ.3 ની ફી ભરીને પોતાની હા/ના નોંધણી કરાવી શકે છે. પટવારી તેની નોંધણી કરશે અને હા /ના ને મતદારના ચૂંટણી ઓળખ પત્ર સાથે વડાપ્રધાનની વેબસાઇટ પર જાહેર કરશે.
,
====ડ્રાફ્ટની પૂર્ણતા====
1. કૃપા કરીને "વડાપ્રધાન કાર્યાલય, દિલ્હી" સરનામા પર પોસ્ટકાર્ડ લખીને આ કાયદાની માંગ કરો. પોસ્ટકાર્ડમાં આ લખોઃ વડાપ્રધાન, મહેરબાની કરીને ગેઝેટમાં પ્રસ્તાવિત રાષ્ટ્રીય હિન્દુ બોર્ડ કાયદો છાપો - #HinduBoard , #RHB
2.ઊપર આપેલું લખાણ ત્યાં જ લખો જ્યાં સરનામું લખવામાં આવે છે. પોસ્ટકાર્ડ મોકલતા પહેલા, પોસ્ટકાર્ડની એક ફોટોકૉપી કરાવી લો . જો તમને પોસ્ટકાર્ડ ન મળી રહ્યું હોય તો તમે અંતર્દેશીય પત્ર પણ મોકલી શકો છો.
3. વડાપ્રધાન પાસે મારી માંગણી, ના નામ સાથે એક રજીસ્ટર બનાવો. તેને લેટર બોક્સમાં મૂકતા પહેલા, તમે જે પોસ્ટકાર્ડ મેળવ્યું છે તેની ફોટોકોપી તમારા રજીસ્ટરના પેજ પર ચોંટાડી દો. પછી જ્યારે પણ તમે પીએમને માંગનો પત્ર મોકલો તો તેની ફોટો કોપી રજીસ્ટરના પેજ પર ચોંટાડતા રહો. આ રીતે તમારી પાસે મોકલેલા પત્રોનો રેકોર્ડ હશે.
4. તમે આ પત્ર કોઈપણ દિવસે મોકલી શકો છો. પરંતુ આ કાયદાના ડ્રાફ્ટના લેખકો માને છે કે તમામ નાગરિકોએ આ પત્ર મહિનાની નિશ્ચિત તારીખે અને નિશ્ચિત સમયે મોકલવો જોઈએ.
નિયત તારીખ અને સમય પર જ શા માટે?
4.1. જો તે જ દિવસે પત્રો મોકલવામાં આવે તો તેની વધુ અસર થશે અને વડાપ્રધાન કાર્યાલયને પણ તેની ગણતરી કરવામાં સરળતા રહેશે. નાગરિક કર્તવ્ય દિવસ 5 મી એ આવતો હોવાથી, દેશભરના તમામ શહેરોને પત્રો મોકલવા માટે મહિનાની 5 મી તારીખ નક્કી કરવામાં આવી છે. તેથી જો તમે પત્ર મોકલો તો 5 તારીખે જ મોકલો.
4.2. જેથી પોસ્ટ ઓફિસના કર્મચારીઓને આ અંગે વધારાની મુશ્કેલી ન પડે તે માટે સાંજે 5 વાગે. સામાન્ય રીતે લેટર બોક્સ 3 થી 5 વાગ્યાની વચ્ચે ખાલી થઈ જાય છે, હવે ધારો કે કોઈપણ શહેરના 100-200 નાગરિકો પત્ર નાખે તો તેમને લેટર બોક્સ ખાલી મળશે, નહીં તો ભરેલા પત્રમાં આટલા પત્રો આવી શકશે નહીં. નહિતર ભરેલ લેટર બોક્સને કારણે આટળા પત્રો આવી શકશે નહીં જેથી પોસ્ટ ઓફિસ અને નાગરિકોને અસુવિધા થશે. અને આ પછી પોસ્ટ મેન 6 વાગ્યે પોસ્ટ બોક્સ ખાલી કરી શકે છે, કારણ કે ટૂંક સમયમાં તેમને ખબર પડશે કે પીએમને સૂચના મોકલનારા જવાબદાર નાગરિકો 5-6 વાગ્યાની વચ્ચે જ પત્રો મૂકે છે. આ સાથે, તેમને એને વર્ગીકૃત કરવામાં તેમનો વધારાનો સમય પસાર કરવો પડશે નહીં. તેથી, જો તમે આ પત્ર મોકલો, તો કૃપા કરીને તેને સાંજે 5 થી 6 વાગ્યાની વચ્ચે જ લેટર બોક્સમાં મૂકો. જો તમે 5 તારીખે પત્ર મોકલી શકતા નથી, તો પછી તેને આવતા મહિનાની 5 તારીખે મોકલો.
4.3. તમે આ પત્ર કોઈપણ લેટર બોક્સમાં મૂકી શકો છો, પરંતુ અમારી દૃષ્ટિએ તે શક્ય હોય ત્યાં સુધી શહેર અથવા નગરની હેડ પોસ્ટ ઓફિસના બોક્સમાં મૂકવો જોઈએ. કારણ કે હેડ પોસ્ટ ઓફિસનું લેટર બોક્સ પ્રમાણમાં મોટું હોય છે અને ત્યાંથી પોસ્ટમેનને પત્રો લઈ જવા માટે બહુ દૂર જવું પડતું નથી.
5. જો તમે ફેસબુક પર છો, તો વડાપ્રધાન પાસે મારી માંગણીના નામ સાથે એક આલ્બમ બનાવો અને આ આલ્બમમાં રજીસ્ટર પર પેસ્ટ કરેલ પેજનો ફોટો રાખો.
6. જો તમે ટ્વિટર પર હોવ તો રજિસ્ટર પેજના ફોટા સાથે વડાપ્રધાનને આ ટ્વિટ કરો: @Pmoindia, કૃપા કરીને આ કાયદાને ગેઝેટમાં છાપો - #HinduBoard , #RHB
7. જો પીએમને પત્ર મોકલનાર નાગરિકો પરસ્પર વાતચીત માટે મીટિંગ કરવા માંગતા હોય, તો તેઓ મહિનાના બીજા રવિવારે એટલે કે બીજા રવિવારે સાંજે 4 વાગ્યે સ્થાનિક સ્તરે મીટિંગ કરી શકે છે. સભા હંમેશા સાર્વજનિક સ્થળે થવી જોઈએ. આ માટે તમે કોઈપણ મંદિર કે રેલવે-બસ સ્ટેશન પરિસર વગેરે પસંદ કરી શકો છો. 2 જા રવિવાર સિવાય કાર્યકર્તાઓ ખાનગી જગ્યાઓ વગેરે પર મીટીંગ કરી શકે છે, પરંતુ મહિનાના બીજા રવિવારની મીટીંગ જાહેર સ્થળે જ યોજાશે. આ જાહેર સભાનો સમય પણ અપરિવર્તનશીલ રહેશે.
8. આ એક અહિંસાની મૂર્તિ મહાત્મા ઉધમ સિંહ જી દ્વારા પ્રેરિત વિકેન્દ્રિત જન ચળવળ છે. (30) પ્રવાહોનો આ ડ્રાફ્ટ જ આ ચળવળનો આગેવાન છે. જો તમે પણ આ માંગણીને આગળ લઈ જવા માંગતા હોવ તો તમારા સ્તરે જે થઈ શકે તે કરો. આ કોપી લેફ્ટ ફોર્મ છે, અને તમે તમારા સ્તરે આ પુસ્તિકા છાપી શકો છો અને નાગરિકોમાં વહેંચી શકો છો. આ ચળવળના કાર્યકરો વારંવાર ધરણાં, દેખાવો, જામ, કૂચ, સરઘસ જેવા પગલાં ટાળે છે, જેનાથી નાગરિકોને અસુવિધા થાય છે અને સમય, શ્રમ અને નાણાંનું નુકસાન થાય છે. પત્ર મોકલીને સ્પષ્ટપણે તેમની માંગણી લખીને નાગરિકો તેમની કોઈપણ માંગણી પીએમ સુધી પહોંચાડી શકે છે. આ માટે નાગરિકોને ન તો કોઈ નેતાની જરૂર છે કે ન તો મીડિયાની.
4. આપણને આ કાયદાની શા માટે જરૂર છે ?
4. આપણને આ કાયદાની શા માટે જરૂર છે ?
,
1991થી ભારતમાં FDI આવવાનું શરૂ થયું અને છેલ્લા 5 વર્ષથી ભારતમાં FDI આવવાની ઝડપ ખૂબ જ ઝડપથી વધી રહી છે. મિશનરીઓ સાથે બહુરાષ્ટ્રીય કંપનીઓના જોડાણને કારણે ભારતમાં જેમ જેમ મલ્ટીનેશનલ કંપનીઓ મજબૂત થતી જશે તેમ તેમ મિશનરીઓની શક્તિ પણ વધતી જશે. આપણા તમામ નેતાઓ ચૂંટણી જીતવા માટે MNCs પર ખૂબ નિર્ભર હોવાથી તેઓ મિશનરીઓ પર પણ નિર્ભર છે. આનો અર્થ એ થયો કે જો કોઈ નેતા FDI ના સમર્થક હોય, તો તેની ઈચ્છા હોય કે ના હોય તો પણ મિશનરીઓને ટેકો આપવો પડશે. કોઈ અપવાદ નથી.
,
તો આ રીતે, હવે ભારતમાં હિંદુ ધર્મને જે કંઈ પણ ખતરો છે, તે સરકારથી છે. કોઈ અપવાદ નથી. કોઈ નેતા ગમે તેટલા સમય સુધી તિલક પહેરે અને હિંદુ ધર્મના ગમે તેટલા નારા લગાવે, પરંતુ સત્તામાં આવતાની સાથે જ તે મિશનરીઓના વિસ્તરણ માટે કામ કરવાનું શરૂ કરશે. જો આ કાયદો ગેઝેટમાં છપાય તો હિન્દુ ધર્મની સંસ્થાઓનો વહીવટ સરકારના હાથમાં રહે નહીં. અને પછી બહુરાષ્ટ્રીય કંપનીઓ અને મિશનરીઓ હિન્દુ ધર્મની સંસ્થાઓને તોડી શકશે નહીં.
,
જો ભારતના કાર્યકર્તાઓ હિંદુ બોર્ડના કાયદાને ગેઝેટમાં પ્રકાશિત કરવામાં નિષ્ફળ જશે, તો તે નિશ્ચિત છે કે મિશનરીઓ આવનારા કેટલાક દાયકાઓમાં ભારતના તમામ રાજકીય પક્ષો, હિંદુવાદી નેતાઓ, ન્યાયાધીશો, સરકારોનો ઉપયોગ કરીને દેશની મોટી વસ્તીને ખ્રિસ્તી ધર્મમાં રૂપાંતરીત કરવામાં સફળ થશે.
,
જ્યારે વિશ્વ હિન્દુ પરિષદ દેશમાં પહેલેથી જ અસ્તિત્વમાં છે, તો પછી રાષ્ટ્રીય હિન્દુ બોર્ડની રચનાની શું જરૂર છે ?
વિશ્વ હિન્દુ પરિષદ (VHP) એ ભારતના અન્ય ટ્રસ્ટોની જેમ ભારતીય ટ્રસ્ટ એક્ટ હેઠળ નોંધાયેલ એનજીઓ અથવા ખાનગી ટ્રસ્ટ છે, જ્યારે રાષ્ટ્રીય હિન્દુ બોર્ડ (RHB) નામના ટ્રસ્ટની રચના સૂચિત હિન્દુ બોર્ડમાં નિર્ધારિત ચોક્કસ પ્રક્રિયાને અનુસરશે.
હિન્દુ બોર્ડ અને વિશ્વ હિન્દુ પરિષદ વચ્ચેના મુખ્ય તફાવતો નીચે મુજબ છે.
(1) સભ્ય સંખ્યા:
VHP પાસે મર્યાદિત સંખ્યામાં સભ્યો છે, અને VHPના ટ્રસ્ટીઓને કોણ સભ્ય બની શકે તે નક્કી કરવાનો અધિકાર છે.
RHBનો પ્રસ્તાવિત કાયદો એ જોગવાઈ કરે છે કે ભારતમાં દરેક હિન્દુ આપમેળે હિન્દુ બોર્ડના સભ્ય બનશે. આ રીતે હિન્દુ બોર્ડની રચનાના પહેલા જ દિવસે આ ટ્રસ્ટના સભ્યોની સંખ્યા લગભગ 80 કરોડ થઈ જશે. બાદમાં જે હિંદુ નાગરિકો હિંદુ બોર્ડના સભ્ય બનવા માંગતા નથી તેઓ તેમનું નામ સભ્યોની યાદીમાંથી કાઢી શકે છે.
(2) મતદાન અધિકારો:
VHPમાં, તેના સભ્યોને વડા (મુખ્ય ટ્રસ્ટી) પસંદ કરવાનો અધિકાર નથી. તેના કેટલાક ટ્રસ્ટીઓ પાસે જ VHPના વડાની નિમણૂક કરવાની સત્તા છે.
RHBના તમામ સભ્યો મતદાર સભ્યો હશે અને હિન્દુ નાગરિકોને RHB (સંઘ પ્રધાન)ના વડાને પસંદ કરવા માટે મત આપવાનો અધિકાર હશે. આ સિવાય RHBના સભ્યોને વોટ પાછા ખેંચવાનો અધિકાર પણ હશે. અને આ અધિકારનો ઉપયોગ કરીને, હિન્દુ નાગરિકો સંઘના વડાને બદલીને આ પદ પર અન્ય કોઈ વ્યક્તિની નિમણૂકને મંજૂરી આપી શકશે.
(3) મંદિરોના સંચાલનના કાનૂની અધિકારો
VHP પાસે હિંદુ મંદિરોનું સંચાલન કરવાની અને મંદિરોની માલિકી અંગેના વિવાદોને ઉકેલવાની સત્તા નથી.
RHB પાસે એવા તમામ મંદિરોમાં પ્રાપ્ત દાનનું સંચાલન કરવાનો અધિકાર હશે જેમના ટ્રસ્ટીઓએ તેમના મંદિરનું સંચાલન હિન્દુ બોર્ડને સોંપ્યું છે. જે ટ્રસ્ટીઓ સ્વેચ્છાએ પોતાનું મંદિર હિંદુ બોર્ડને સોંપે છે તેમની માલિકી અંગેના વિવાદો ન્યાયાધીશ પાસે જશે નહીં, પરંતુ જ્યુરી દ્વારા સાંભળવામાં આવશે. હિન્દુ બોર્ડના સભ્યોમાંથી લોટરી દ્વારા જ્યુરીની રચના કરવામાં આવશે.
[સ્પષ્ટીકરણ: ઉદાહરણ તરીકે, જો સબરીમાલા, સિંગલદેવ, ઉજ્જૈન મહાકાલ વગેરેના ટ્રસ્ટીઓ તેમના મંદિરનું સંચાલન હિન્દુ બોર્ડને સોંપે છે, તો આ ત્રણેય મંદિરોની અદાલતમાં પડતર તમામ કેસ હિન્દુ બોર્ડની જ્યુરી પાસે જશે, અને જ્યુરી તે નક્કી કરશે. જો તમે હિંદુ છો અને તમારું નામ હિંદુ બોર્ડના સભ્ય લિસ્ટમાંથી કાઢી નાખ્યું નથી, અને જો તમારું નામ લોટરીમાં આવે તો તમને જ્યુરી ડ્યુટી માટે બોલાવી શકાય છે. પછી તમારે જ્યુરી ડ્યુટી પર આવવું પડશે અને આવા કેસમાં બંને પક્ષોને સાંભળ્યા પછી તમારો ચુકાદો આપવો પડશે.
(4) અયોધ્યાના રામ મંદિર ટ્રસ્ટની માલિકી :
VHP પાસે અયોધ્યાના રામ મંદિર ટ્રસ્ટનું સંચાલન કરવાનો અધિકાર નથી.
હિન્દુ બોર્ડના પ્રસ્તાવિત કાયદામાં એવી જોગવાઈ છે કે અયોધ્યાના રામ મંદિર ટ્રસ્ટની માલિકી હિન્દુ બોર્ડની રહેશે. હિન્દુ બોર્ડ અયોધ્યા પ્લોટ પર મંદિરનું નિર્માણ કરશે, અને આવનારા દાનનું સંચાલન કરશે.
(5) હિન્દુ બોર્ડના સૂચિત કાયદામાં "રાષ્ટ્રીય સનાતન રજીસ્ટ્રાર" ની નિમણૂક માટેની જોગવાઈ પણ છે. તેથી, હિંદુ બોર્ડનો કાયદો ગેઝેટમાં આવ્યા પછી, હિંદુ દેવસ્થાનમ એક્ટ બિનઅસરકારક બની જશે, અને મંદિરોની માલિકી ધરાવતા તમામ ધાર્મિક ટ્રસ્ટો, સંપ્રદાયો, સંપ્રદાયો વગેરેની નોંધણી રાષ્ટ્રીય સનાતન રજીસ્ટ્રાર પાસે કરવામાં આવશે. પરંતુ રાષ્ટ્રીય સનાતન રજીસ્ટ્રાર વિવિધ સંપ્રદાયો, સંપ્રદાયો, મઠો વગેરેનો કબજો લેશે નહીં, કે તેઓ તેમના દાનનું સંચાલન કરશે નહીં. રજિસ્ટ્રાર માત્ર માલિકી અંગે તેમની વચ્ચેના પરસ્પર વિવાદોને ઉકેલવાનું કામ કરશે. અને તમામ વિવાદો માત્ર નાગરિકોની જ્યુરી દ્વારા સાંભળવામાં આવશે.
બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, હિંદુ બોર્ડ મતદાર સભ્યોની દ્રષ્ટિએ વિશ્વનું સૌથી મોટું ધાર્મિક ટ્રસ્ટ હશે અને આ ટ્રસ્ટ પાસે ભારતની સરહદોમાં હિંદુ ધર્મના વહીવટને મજબૂત કરવા માટે વિપુલ સંસાધનો અને કાનૂની સત્તા હશે. હિન્દુ ધર્મની ઝડપી અધોગતિને રોકવા માટે હિન્દુ બોર્ડ જેવા શક્તિશાળી ટ્રસ્ટની જરૂર છે. VHP જેવી ખાનગી સંસ્થાઓ પાસે કદાચ એટલા પ્રમાણમાં સંસાધનો અને સત્તા નથી કે તેઓ હિંદુ ધર્મના ધોવાણને રોકી શકે. અને ખાસ કરીને જ્યારે ભારતમાં મિશનરીઓ વિસ્તરી રહી છે.
હિન્દુ બોર્ડમાં VHP, RSS જેવા તમામ સંગઠનોના સભ્યો હશે અને RSS અથવા VHP વગેરેના ટોચના નેતાઓ RHBમાં ટ્રસ્ટી તરીકે ચૂંટાઈ શકે છે. તેથી એક રીતે હિન્દુ બોર્ડ VHP કે RSSનું હરીફ ટ્રસ્ટ નથી. હિંદુ બોર્ડ આવ્યા પછી ભલે ગમે તે પક્ષ સત્તામાં હોય, હિંદુ સંઘ પ્રમુખ હિંદુ ધર્મને મજબૂત કરવા માટે કામ કરવાનું ચાલુ રાખશે.
ટૂંકમાં, હિન્દુ મંડળ દેશના તમામ હિન્દુઓને ધાર્મિક રીતે એક જ કાયદાથી સંગઠિત કરી દે છે. (અને તે પણ કોઈપણ રાજકીય ઘર્ષણ વિના)
હાલમાં, ધર્મના સંચાલનની આવી પદ્ધતિસરની રચના ફક્ત શીખ ધર્મમાં જ અસ્તિત્વમાં છે. શીખ ધર્મ એક સમાન ટ્રસ્ટ "શિરોમણી ગુરુદ્વારા પ્રબંધક સમિતિ" (SGPC) દ્વારા સંચાલિત થાય છે. SGPC પાસે એક અલગ મતદાર યાદી છે અને તેઓ અનુદાનીઓને ચૂંટવા માટે તેમના મતાધિકારનો ઉપયોગ કરે છે.
મેં આ જવાબમાં આ વિશે વધુ વિગતવાર વિગતો આપી છે - આ સમયે હિન્દુઓએ તેમના ધર્મના વિસ્તરણ માટે કયા પગલાં લેવા જોઈએ? પવન કુમાર શર્માનો જવાબ
જો ભારતના વડાપ્રધાન રાષ્ટ્રીય હિંદુ બોર્ડના પ્રસ્તાવિત કાયદાને ગેઝેટમાં પ્રકાશિત કરે તો હિંદુ બોર્ડની રચના થઈ જશે. #હિન્દુબોર્ડ
(3) सम्प्रदाय रजिस्ट्रार से क्या बदलाव लाएगा ?
(3) सम्प्रदाय रजिस्ट्रार से क्या बदलाव लाएगा ?
,
देवालयों को सरकारी नियंत्रण से मुक्त कराना सबसे महत्त्वपूर्ण मुद्दा है, और भारत के ज्यादातर हिन्दू कार्यकर्ता इस मुद्दे को गंभीरता से नहीं ले रहे है। और इसी वजह से मिशनरीज एक के बाद एक तेजी से देवालय और उनकी सम्पत्तियों को टेकओवर करती जा रही है। दरअसल मिशनरीज की नजर मंदिरों में मौजूद स्वर्ण भण्डारो एवं आने वाले दान पर है। यह प्रक्रिया कैसे काम करती है इसका संक्षेप मैंने निचे दिया है।
,
. देवालयों को सरकारों द्वारा टेकओवर करना :
.
1.1. फिलहाल सभी सम्प्रदाय एवं देवालय किसी न किसी ट्रस्ट के स्वामित्व में है। जो भी दान आता है उसे ट्रस्टी अपने विवेक से खर्च करते है। श्रधालुओ एवं दानदाताओं का इन ट्रस्टियों पर कोई नियत्रंण नहीं है।
1.2. जिन देवालयों में काफी दान आता है, वहां पर ट्रस्टी दान से प्राप्त पैसे का उपयोग तड़क-भड़क-दिखावे आदि में करते है, और ट्रस्ट के नाम पर भूमि खरीद कर भूमि बैंक बना लेते है। दान में इन्हें सोना भी मिलता है या ये दान से मिले पैसे से सोना खरीदते है।
1.3. इस तरह दान से आये पैसे का दुरूपयोग होता है, और यह श्रधालुओ को नजर भी आता है। मिशनरीज द्वारा संचालित पेड मीडिया और पेड अभिनेता OMG, PK जैसी फ़िल्में बनाकर इस तथ्य को और भी उभाड़ते है ताकि एंटी-टेम्पल सेंटिमेंट को उभारा जा सके। इस तरह यह बात कॉमन नोलेज में आती है कि देवालयों में दिए गए दान का दुरूपयोग हो रहा है, मंदिर वसूली के अड्डे बन गए है, अत: दान देने से बचना चाहिए।
1.4. इसके बाद किसी न किसी ट्रस्टी को सरकार* उकसाती / धमकाती या लालच देती है ताकि वह ट्रस्टी के स्वामित्व का केस कोर्ट में फ़ाइल करें। यदि कोई ट्रस्टी इसके लिए राजी नहीं होता तो वे किसी न किसी के माध्यम से किसी बिंदु को पकड़ कर जनहित याचिका डलवा देते है। इस तरह मामला कोर्ट में भेजा जाता है।
( * हमारी सभी सरकारें एवं अदालतें मिशनरीज पर बुरी तरह से निर्भर करती है। और इससे रत्ती भर भी फर्क नहीं आता कि कौनसी पार्टी का कौनसा नेता कितना लम्बा तिलक लगाकर सत्ता में आया है। अल्टीमेटली जो भी दल सरकार में रहेगा वो मिशनरीज के विस्तार के लिए ही काम करेगा।)
1.5. कोर्ट में जाने के बाद जो भी भ्रष्ट जज मामले की सुनवाई करता है, वह सरकार से कहता है कि जब तक मामला चलता है तब तक वे ट्रस्ट और मंदिर को टेक ओवर कर ले। और इसके बाद कोर्ट मामले को वर्षो तक लटकाने के लिए फ़ाइल दराज में डाल देता है।
मैं सभी उदाहरण रखने जाऊँगा तो 20-25 पेज भर जायेंगे। मिसाल के लिए मैंने निचे एक उदाहरण दिया है। अन्य राज्यों में अन्य सरकारों ने पिछले 20 वर्षो में कितने देवालय टेक ओवर किये है इसके लिए आप गूगल कर सकते है। संख्या हजारो में है। भारत एक सेकुलर देश है, और सरकार भी सेकुलर होती है। किन्तु शायद हिन्दू देवालय भी सेकुलर होते है, अत: भारत की सरकारें सिर्फ हिन्दू धर्म स्थानों का ही अधिग्रहण करती है !!
गुजरात सरकार अब तक 244 से ज़्यादा मंदिरो को हथिया चुकी है !!
और मोदी साहेब के कार्यकाल में (2001-2014) इस संख्या में इज़ाफ़ा ही हुआ। कमी नही आयी !!!
Govt in overdrive to take over temples
.
2. मंदिरों की भूमि व सम्पदा को क़ानूनन हथियाना :
.
देवालयों पर सरकारी नियन्त्रण बनाने के बाद जो दान आता है उसे प्रशासनिक अधिकारी अपने विवेक से विभिन्न धार्मिक ट्रस्टो में परोपकार के कार्यो में बाँट देते है। इन ट्रस्टो में मिशनरीज के वे ट्रस्ट शामिल होते है, जो हिन्दू नामो पर ट्रस्ट खोल कर बैठे है। यह पैसा इन्हें ट्रांसफर हो जाता है और वे इसका इस्तेमाल धर्मान्तर में करते है।
इसके अलावा सरकारी नियंत्रण में आने के बाद क्यूरेटर प्रबंधन के नाम पर ऐसे नियम बनाते है जिससे देवालय में श्रधालुओ के आने की संख्या में कमी आती है। बाद में सरकारें मंदिरों की जमीन को बेचकर पैसा उगाह लेती है। इस तरह बड़े पैमाने पर मंदिरों को लूटा जा रहा है। एक उदाहरण देखिये :
संघ के नेता और महाराष्ट्र के सीएम श्री डेविड फड़नवीस मंदिरों की जमीने बेचने का मंसूबा बना रहे है -- किसलिए ? वजह संदिग्ध है !!! प्रतीत होता है कि बिक्री से प्राप्त धन का इस्तेमाल सरकारी योजनाओं में किया जाएगा !!!
प्रशांत पी उमराव के "प्रमाणिक" ट्विटर एकाउंट से यह ट्विट किया गया :
https://twitter.com/ippatel/status/950949114996338688
" Maharashtra govt allows sale of land of 4,000 temple trusts, including Shirdi, Siddhivinayak, Pandharpur & Mahalaxmi in Kolhapur to increase revenue, Laws are amended."
ट्विट का हिंदी अनुवाद : " शिर्डी, सिद्धिविनायक, पंढरपुर , महालक्ष्मी आदि को शामिल करते हुए महाराष्ट्र सरकार ने 4000 मंदिर ट्रस्टो की जमीने बेच कर पैसा उगाहने का फैलसा किया है। इसके लिए क़ानून में आवश्यक संशोधन कर लिया गया है "
https://twitter.com/ippatel/status/950951508396335105
" @Dev_Fadnavis govt is working over past 3 yrs to make Temples land available for infrastructure projects. Revenue Depart. proposed 74 provisions to ease of doing business around land."
ट्विट का हिंदी अनुवाद : @Dev_Fadnavis , फड़नवीस सरकार पिछले 3 वर्षो से मंदिरों की जमीने का इस्तेमाल सरकारी योजनाओं में करने का प्रयास कर रही है। रेवेन्यु डिपार्टमेंट ने आस पास की जमीनों पर धंधा करना सुलभ बनाने के लिए 74 प्रावधान प्रस्तावित किये है"
State govt. to allow sale of temple land
.
3. देवालयों के दानदाओं को हतोत्साहित करना :
.
मंत्री बनाने के एवज में मिशनरीज का समर्थन लेने के लिए कोंग्रेस के मंत्री जयराम रमेश ने हिन्दू देवालयों और शौचालयों को एक पंक्ति में रखकर इनकी तुलना की। जयराम रमेश ने 2012 में हिन्दुओ को सलाह दी कि उन्हें मंदिरों में दान देने की जगह शौचालय चलाने वाले एन जी ओ को दान देना चाहिए --
Toilets before Temples
जयराम का उद्देश्य लोगो को शौचालयों को दान करने के लिए प्रेरित करना नहीं था बल्कि देवालय को शौचालय की कतार में रखना और लोगो को यह प्रेरणा देना था कि वे देवालयों को दान न दें। स्पष्ट है बयान असभ्य और गलीज है, और देवालयों पर गंदगी उछालता है। देवालय बोलने से जो भाव मन में आता है, उसके साथ एक दूषित प्रतीक को जोड़ा गया, ताकि उच्चारण से घिन पैदा हो।
और फिर मोदी साहेब ने भी 2014 में ठीक यही किया। उन्होंने दो अवसरों पर सार्वजनिक रूप से कहा --
शौचालय से पहले देवालय !!!
पर वे इतने पर ही नहीं रुके। मिशनरीज द्वारा संचालित पेड मीडिया का समर्थन हासिल करने के लिए उन्होने इस गलीज पंक्ति को पूरे देश के सभी रेलवे स्टेशनों पर चस्पाँ करवाया !! निचे दिया गया चित्र 2015 में जयपुर रेलवे स्टेशन पर मेरे द्वारा खींचा गया है।
दरअसल मोदी साहेब के इस बयान में यह भी निहितार्थ था कि जो लोग अयोध्या में राम मन्दिर निर्माण की मांग कर रहे है, उन्हें यह समझ लेना चाहिए कि उनकी रुचि देवालय के निर्माण में नहीं बल्कि शौचालयों के निर्माण में है। शौचालयों का निर्माण अच्छी बात है, लेकिन बयान को वल्गर बनाने के लिए इसमें उन्होंने जानबूझकर शौचालयों को घसीटा। दरअसल मोदी साहेब ने यह बयान कांशीराम के समर्थको को रिझाने के लिए भी दिया था। उल्लेखनीय है कि कांशीराम ने अयोध्या में राम मंदिर की जगह महा शौचालय बनाने का सुझाव दिया था !!
नरेंद्र मोदी: शौचालय वाले बयान पर मोदी को जयराम रमेश ने आड़े हाथों लिया - Jairam Ramesh criticises Modi on temple-toilet statement | Navbharat Times
फिर मोदी साहेब ने मंदिरों को दान न देने और मूर्तियों को तोड़ने का सन्देश देने वाली ओह माय गॉड जैसी गलीज़ फिल्म में मुख्य भूमिका निभाने वाले परेश रावल को सासंद का टिकट दिया, और परेश रावल ने सांसद बनते ही मिशनरीज को खुश करने के लिए देवालयों पर टिपण्णी की कि —
हिन्दूओ के मंदिर दुनिया के सबसे "गंदे" पूजा स्थल है' !!
परेश रावल चाहते तो कमजोर प्रबंधन शब्द का इस्तेमाल कर सकते थे। पर इससे मिशनरीज के सामने उनके नम्बर नही बढ़ते है। इसिलए उन्होंने गंदे शब्द का चयन किया !! और यह बयान उहोने संघ के कार्यकर्ताओ के जमाव के सामने दिया !! कृपया इस बात को नोट करें कि उन्होंने सांसद बनने के बाद ऐसा कोई बिल आज तक संसद में नहीं रखा जिससे मंदिरों के प्रबंधनो को बेहतर बनाया जा सके !!!
BJP’s Paresh Rawal stirs controversy; says Hindu places of worship among the dirtiest
फिर उन्होंने गुजरात की मुख्य्मंत्री आनंदी बेन पटेल को यह बयान देने को कहा कि,
हिन्दुओ को मंदिरों की जगह स्कूलों में खाना वितरित कर रहे एनजीओ को दान देना चाहिए !!
PK फिल्म की पटकथा में एक सीन है जिसमें भगवान् शंकर के चरित्र को शौचालय में और लोगो के पैरो में लोटते हुए दिखाया गया है। विश्वसनीय रूप से सुनने में आया है कि मूल पटकथा में आमिर खान इस चरित्र को मेकअप रूम में बंद करता है, और वहां से पीछा शुरू होता है। किन्तु बाद में पटकथा में बदलाव करके शौचालय किया गया। यह देवालय से पहले शौचालय वाले बयान का विस्तार था।
और फिर मोदी साहेब समेत बीजेपी=संघ के मंत्रियो ने फिल्म pk का प्रमोशन किया ताकि ज्यादा से ज्यादा दर्शक भोलेनाथ के चरित्र को शौचालय में देखें। और तालियाँ बजाये। मिशनरीज इस तरह के चित्रण से काफी खुश होते है।
कुल मिलाकर सब अपनी अपनी तरफ से लगे हुए है और मिशनरीज द्वारा संचालित पेड मीडिया में सकारात्मक फुटेज लेने के लिए सभी पूरी मेहनत कर रहे है !! शौचालय में देवालय के और भी वर्जन देखने के लिए lord shiva toilet cover पर गूगल करें ।
.
(4) દેવાલયોનું સોનું પડાવી લેવા માટે ગઝની બોન્ડ :
(4) દેવાલયોનું સોનું પડાવી લેવા માટે ગઝની બોન્ડ :
,
મિશનરીઓએ અગાઉ મનમોહન અને ચિદમ્બરમને મંદિરોમાંથી સોનું ખેંચવાનો કોન્ટ્રાક્ટ આપ્યો હતો. મનમોહન અને ચિદમ્બરમે આ માટે ગોલ્ડ બોન્ડ સ્કીમ શરૂ કરી હતી. પરંતુ RSS=BJP ના વિરોધને કારણે તેઓ સોનું ખેંચવામાં સફળ ન થયા.
,
આ 2012ની આસપાસની વાત છે. ત્યારે ભાજપ = સંઘ વિપક્ષમાં હતો અને તેના કારણે તેઓ મંદિરોને સરકારના નિયંત્રણમાં લેવાની વિરુદ્ધ હતા. 2009ની ચૂંટણી દરમિયાન BJP=સંઘના નેતાઓએ વચન આપ્યું હતું કે જો તેઓ સત્તામાં આવશે તો તેઓ મંદિરોને સરકારી નિયંત્રણમાંથી મુક્ત કરશે. પરંતુ 2014 માં, મિશનરીઓનું સમર્થન મેળવવાના બદલામાં, તેમણે મેનિફેસ્ટોમાં આ મુદ્દાનો ઉલ્લેખ કર્યો ન હતો !
,
સતયુગથી કળિયુગ સુધી સોનું હંમેશા કાયમી ખજાનો રહ્યું છે. કલ્હળએ 'રાજતરંગિણી'માં લખ્યું છે કે 12મી સદીમાં કાશ્મીરના રાજાએ 'મંદિર વિદ્વવંશ અને લૂંટ' નામનો વિભાગ બનાવ્યો હતો. વિભાગના વડાનું કામ મંદિરો પર હુમલો કરવાનું અને તેમનું સોનું લૂંટવાનું હતું. વિભાગ બનાવનાર રાજા મુઘલ કે અફઘાન નહોતો. આ હિંદુ રાજાનું નામ હતું - હર્ષ.
,
પછીથી ગઝનીએ સોનાની લૂંટ કરવા માટે ભારતના ઘણા હિંદુ મંદિરોને નિશાન બનાવ્યા. પરંતુ ગઝનીને સોનું લૂંટવા માટે એક વિશાળ સૈન્ય લાવવું પડ્યું અને ત્યાં રક્તપાત થયો. આપણી આજની સરકારો પાસે સોનું લૂંટવાની વધુ સારી રીતો છે. સૈન્યને બદલે, સરકારો પાસે ભક્તોને ચાવી આપવા માટે પેડ મીડિયા છે જેઓ તેમને તેમના મંદિરોને ચુપચાપ લૂંટતા જોવા અને તેનું સમર્થન કરવા માટે તૈયાર કરે છે, અને શસ્ત્રોને બદલે, સરકારો પાસે સોનાના બોન્ડ છે !
,
મોદી સાહેબ દ્વારા સમર્થિત ગોલ્ડ બોન્ડ ખરેખર ગજની બોન્ડ છે. આ બોન્ડ ભારતના તમામ મંદિરોની તિજોરી સાફ કરશે. લોહીનું એક ટીપું પણ વહેવડાવ્યા વિના. મનમોહને ભારતમાં ગજની બોન્ડ લોન્ચ કર્યા હતા, પરંતુ તે તેમાંથી સોનું ખેંચી શક્યા ન હતા. પરંતુ મોદી સાહેબે સત્તામાં આવતાની સાથે જ ગઝની બોન્ડમાંથી સોનું ખેંચવાનું શરૂ કર્યું. મંદિરોમાં રાખવામાં આવેલ હજારો ટન સોનું હવે સરકાર (મિશનરીઓ)ના નિશાના પર છે. તેઓ ટ્રસ્ટીઓને ચાવી આપે છે, અને ટ્રસ્ટીઓ સરકારને સોનું આપીને બોન્ડ ખરીદે છે !! તે સ્પષ્ટ છે. પેઇડ મીડિયામાં આવા સમાચાર નથી આવતા. તો તમને ખબર પણ નહીં પડે અને મંદિરોમાંથી સોનું ગાયબ થઈ જશે.
વિશ્વનું સૌથી ધનિક મંદિર તિરુપતિમાં 7.5 ટન સોનાનો ભંડાર છે
Tirupati temple trust may deposit 7.5 tonnes of gold under govt scheme
તિરુપતિ બાલાજીના 18 ટ્રસ્ટીઓ છે. અને આ 18 લોકો નક્કી કરી શકે છે કે લાખો હિંદુ ભક્તો દ્વારા આપવામાં આવેલ દાન સરકારને સોંપવું કે નહીં. તે પણ દાતાઓને પૂછ્યા વગર !! ન તો લાખો હિંદુઓએ તેમને પસંદ કર્યા છે અને ન તો ભક્તો દ્વારા તેમને બહાર કાઢી શકાય છે. આ રીતે જોઈને ખબર પડે છે કે મંદિર કરોડો હિન્દુઓનું છે પરંતુ આ કરોડો નાગરિકોએ દાનમાં આપેલી સંપત્તિનો ખર્ચ કરવાનો અધિકાર માત્ર અને માત્ર ટ્રસ્ટીઓને છે.
ભારત એક બિનસાંપ્રદાયિક દેશ છે અને સરકાર પણ કાયદાકીય રીતે બિનસાંપ્રદાયિક રીતે કામ કરે છે. તો પછી કોઈ પણ સરકાર હિંદુ મંદિરના સોનાના ભંડાર પર કબજો કરવાનો પ્રયાસ કેમ કરી રહી છે ?
તિરુપતિના 1.8 ટન પછી હવે ગોલ્ડ મોનેટાઈઝેશન સ્કીમ હેઠળ વધુ દોઢ ટન સોનું સરકારના નિયંત્રણમાં આવી ગયું છે. તેના બદલામાં મંદિરોને સોનાના બોન્ડ મળ્યા છે.
અમે અહીં બધી વધુ અપડેટ વિગતો રાખવાતા નથી. જવાબ લાંબો હશે. તમે આ વિશે વધુ માહિતી માટે ગૂગલ કરી શકો છો.
,
વાસ્તવમાં ગોલ્ડ મોનેટાઈઝેશન સ્કીમ એક છેતરપિંડી છે, અને તે ગોલ્ડ ધારકોને છેતરવા માટે બનાવવામાં આવી છે. અને આ યોજનાથી સોનાની આયાત ઘટશે તેવો દાવો ખોટો છે. તેને નીચેના ઉદાહરણથી સમજો.
,
ધારો કે મંદિર A આ યોજના હેઠળ SBIમાં 1000 કિલો સોનું જમા કરાવે છે.
SBI આ સોના પર વાર્ષિક 1%ના દરે 5 વર્ષ પછી 1060 કિલો સોનું આપવાનું વચન આપે છે.
પરંતુ હકીકત એ છે કે સોનું સરકારના ખેતરોમાં ઊગતું નથી.
તેથી 5 વર્ષ પછી કાં તો સરકાર હાથ અધ્ધર કરી દેશે અથવા ચુકવણી માટે સોનું આયાત કરશે.
તો પછી આ યોજના લાંબા ગાળે આયાત કેવી રીતે ઘટાડશે ?
આ યોજના ટૂંકા ગાળામાં આયાત ઘટાડી શકે છે, પરંતુ લાંબા ગાળે કાં તો આયાત વધુ વધશે અથવા તો સરકાર હાથ અધ્ધર કરી દેશે. એક ઉદાહરણ જુઓ:
ધારો કે આ યોજના હેઠળ 10,000 ટન સોનું જમા થાય છે. આવું એટલા માટે થઈ શકે છે કારણ કે મોદી સાહેબ અને તેમના અધિકારીઓ સોનું જમા કરાવવા માટે મંદિરોના ટ્રસ્ટીઓને ચાવી આપી રહ્યા છે.
ત્યારે 5 વર્ષ પછી સરકારે 10600 ટન સોનું ચૂકવવું પડશે.
આવી સ્થિતિમાં સરકારે 600 ટન આયાત કરવી પડશે !!! અથવા સરકાર મંદિરોને કહેશે કે -
માફ કરશો પણ અમારી પાસે અત્યારે તમને આપવા માટે પૂરતું ભંડોળ નથી, તેથી કૃપા કરીને આગામી 10 વર્ષ માટે તમારું સોનું અમારી પાસે ફરીથી જમા કરાવો, બદલામાં અમે તમને 1% ને બદલે 2% વ્યાજ આપીશું!!!
,
આ રીતે મંદિરોમાં પડેલું તમામ સોનું કોઈપણ જાદુ વિના લેમિનેટેડ સર્ટિફિકેટમાં ફેરવાઈ જશે !!
,
ખરેખર મોદી સાહેબ FDIથી આવેલી રોકાણની મૂડી, તેના પર મેળવેલ નફો, તેના વ્યાજ વગેરેની ચુકવણીની ગેરંટી તરીકે આ સોનું ગીરવે મૂકવા જઈ રહ્યા છે. તેથી, જો આપણી નિકાસ આયાત કરતાં વધુ ઝડપથી ન વધે, તો આ બધું સોનું વિદેશી લોનના વ્યાજની ચુકવણી, FDIથી રોકાણ કરેલી મૂડી અને તેના નફાની ચુકવણીમાં તરીકે ચૂકવવામાં આવશે. આથી સરકાર પાસે મંદિરોને ચુકવવા માટે મુદ્દત સોનું પણ નહીં રહે, વ્યાજ વગેરે ને તો ભૂલી જ જાવ.
,
તેથી હિન્દુ બોર્ડનો સાંપ્રદાયિક વિભાગ ભારતના તમામ મંદિરોને સરકારી નિયંત્રણમાંથી મુક્ત કરશે અને પ્રથમ તબક્કામાં ટ્રસ્ટીઓના નિયંત્રણમાં આવશે. અને ટ્રસ્ટીઓ પર ભક્તોના નિયંત્રણને કારણે મંદિરો સીધા ભક્તોના નિયંત્રણમાં આવશે. ટ્રસ્ટીઓના જે પણ વિવાદો હશે, તે બોર્ડના સભ્યો એટલે કે હિન્દુ નાગરિકોની જ્યુરી દ્વારા સાંભળવામાં આવશે. જો તમે 30 થી 55 વર્ષની વય જૂથમાં છો અને તમે હિન્દુ છો, તો તમને મંદિરમાં વિવાદ સાંભળવા માટે બોલાવવામાં આવી શકે છે. પછી તમારે જ્યુરી પાસે આવવું પડશે અને કેસની સુનાવણી કર્યા પછી ચુકાદો આપવો પડશે.
,
હાલમાં ભ્રષ્ટ ન્યાયાધીશોને મંદિરોના વિવાદો સાંભળવાનો અધિકાર છે. તેથી તેમને જે પૈસા મળે છે, તે પ્રમાણે તેઓ નિર્ણયો આપે છે. મંદિર અમારું છે, ટ્રસ્ટ અમારું છે, અમે દાન આપીએ છીએ, તો ભ્રષ્ટ ન્યાયાધીશોને કયા આધારે વિવાદો સાંભળવાનો અધિકાર હોવો જોઈએ ? ગેઝેટમાં આ કાયદો દાખલ થયા બાદ ભ્રષ્ટ ન્યાયાધીશોનો મંદિરોના સંચાલન સાથે કોઈ સંબંધ રહેશે નહીં. અને હિંદુ ધર્મ અને તેની સંસ્થાઓને ભ્રષ્ટ ન્યાયાધીશોની ચુંગાલમાંથી છોડાવવાનું કામ મુશ્કેલ નથી. જ્યાં સુધી ભ્રષ્ટ ન્યાયાધીશોને હિંદુ મંદિરો અને સંસ્થાઓના કેસોની સુનાવણી કરવાનો અધિકાર છે ત્યાં સુધી આપણે તેમને કોઈપણ રીતે બચાવી શકીશું નહીં.
(5) મંદિરોમાં ધાર્મિક મેળાવડાને તોડવાના કાવતરાનો સામનો કરવો :
(5) મંદિરોમાં ધાર્મિક મેળાવડાને તોડવાના કાવતરાનો સામનો કરવો:
,
મિશનરીઓનો મુખ્ય ઉદ્દેશ્ય મંદિર જનારા યુવાનોની સંખ્યામાં ઘટાડો કરવાનો છે. મંદિરે જનારા લોકોની સંખ્યા ઘટશે તો દાન આપો આપ ઘટશે અને મંદિર ઉજ્જડ થઈ જશે. અને એકવાર કોઈ ધર્મની ધાર્મિક સંસ્થાઓ નબળી પડી જાય, તો પછી ફક્ત એક જ ફટકાથી આખા ધર્મને નીચે લાવી શકાય છે. હવે સમગ્ર વિશ્વમાં માત્ર ભારત જ છે જ્યાં આટલા મોટા પાયા પર મૂર્તિ પૂજા કરવામાં આવે છે. તેથી હિંદુ મંદિરોમાં આટલી મોટી ભીડ ભેગી થતી જોવાથી તેઓ અસહજતા અનુભવે છે.
,
(વાચકો મહેરબાની કરીને નોંધ કરો કે જ્યારે અમે મિશનરી શબ્દનો ઉપયોગ કરીએ છીએ, ત્યારે તે ભારતમાં રહેતા ખ્રિસ્તીઓનો ઉલ્લેખ કરતા નથી જેઓ ઈસુમાં વિશ્વાસ કરે છે અને તેમના ખ્રિસ્તી ધર્મને અનુસરે છે. મિશનરીઓ દ્વારા, અમારો અર્થ તે ધર્મનિષ્ઠ ખ્રિસ્તીઓ છે. મિશનરીઓ એવી સંસ્થાઓ છે જે વ્યવસ્થિત રીતે ધર્માંતરણ માટે ઝુંબેશ ચલાવે છે, અને તેમનો ધ્યેય ખ્રિસ્તી ધર્મને સમગ્ર વિશ્વમાં લાવવાનો છે.ભારત એક બિનસાંપ્રદાયિક રાષ્ટ્ર છે, અને તેમના ધર્મનો પ્રચાર કરવો કાયદેસર છે.
,
અને આ દૃષ્ટિકોણથી મિશનરીઓ ભારતમાં કોઈ કાયદો તોડતા નથી. તેથી, અમને મિશનરીઓથી કોઈ ફરિયાદ નથી, પરંતુ અમારો મુદ્દો એ છે કે હિંદુ ધર્મને મજબૂત કરવા માટે કયા પગલાં લેવા જોઈએ, જેથી તેઓ મિશનરીઓ સાથે વધુ સારી રીતે સ્પર્ધા કરી શકે. અમને અન્ય કોઈ ધર્મને નબળો પાડવામાં કે તેમાં દખલ કરવામાં કોઈ રસ નથી.
,
આ સ્થિતિ ઇસ્લામવાદીઓને પણ લાગુ પડે છે. તેથી જ્યારે અમે ઇસ્લામવાદી લખીએ છીએ , ત્યારે અમે તે કટ્ટરવાદી જૂથોનો ઉલ્લેખ કરીએ છીએ , જે વિશ્વભરમાં ઇસ્લામ લાવવાના મિશન સાથે ફરે છે. અમને ભારતમાં રહેતા ઇસ્લામના અનુયાયીઓ સામે કોઈ ફરિયાદ નથી, જેઓ તેમના ધર્મનું પાલન કરે છે, અને ભારતના હિતની કાળજી રાખે છે.
,
અને આ જ શરત એવા કટ્ટર હિંદુઓને પણ લાગુ પડે છે જેઓ પોતાના ધર્મને મજબૂત કરવાને બદલે ઇસ્લામ-ખ્રિસ્તીઓ વિરુદ્ધ ઝેર ફૂંકે છે જેથી કોમી તણાવ અને અલગતા વધારી શકાય. ધર્મના નામે દુશ્મનાવટનું ઝેર વહેચતા આવા લોકો તમામ ધર્મોમાં જોવા મળે છે. ધાર્મિક અને રાજકીય આધારો પર નેતાઓ દ્વારા ચાવીઓ આપવાના આધારે આ લોકોની સંખ્યા સતત વધતી ઘટતી રહે છે. જો કે અમે કોઈ ધર્મ વિરુદ્ધ નથી લખતા. અમારો ઉદ્દેશ્ય હિન્દુ ધર્મને મજબૂત કરવા માટે જરૂરી કાયદાઓની ચર્ચા કરવાનો છે.
,
તેથી મંદિરોમાં ભીડ ઘટાડવા માટે, મિશનરીઓ દ્વારા સંચાલિત પેઇડ મીડિયા તમામ પ્રયાસો કરી રહ્યું છે. ઉદાહરણ તરીકે, જ્યારે કેનેડિયન નાગરિક રાજીવ ભાટિયા મહાશિવરાત્રિ પર પરોઢ થતાંની સાથે જ ટ્વિટ કરે છે, -
,
શિવલિંગ પર દૂધ ચઢાવવાને બદલે કોઈ ગરીબને ચઢાવો.
,
તો તેમનો ઉદ્દેશ્ય મંદિર જતા યુવાનોને મંદિર જતા રોકવાનો છે. કારણ કે જો શિવલિંગ પર દૂધ ન ચઢાવવું હોય તો મંદિર જવાની જરૂર નથી. અને આ રીતે મહાશિવરાત્રિ પર મંદિરોમાં ધાર્મિક મેળાવડો તૂટી જશે.
,
ધાર્મિક મેળાવડાને તોડવાના તમામ પાસાઓને રેકોર્ડ કરવું એ એક વિષયાંતર હશે, તેથી અમે અહીં ફક્ત મંદિરોમાં મેળાવડાને ઘટાડવાના કાનૂની માર્ગો સુધી મર્યાદિત રહીશું. તેઓ મોટે ભાગે આ માટે ન્યાયાધીશોનો ઉપયોગ કરે છે. એક યા બીજા બહાને મંદિરના આવા રિવાજને રોકવાના પ્રયાસો કરવામાં આવે છે, જેનાથી મંદિરમાં આવતા ભક્તોના હેતુનું મહત્વ ઘટી જાય છે.
,
ઉદાહરણ તરીકે, તાજેતરમાં, પર્યાવરણને ટાંકીને, ભ્રષ્ટ ન્યાયાધીશોએ પ્રખ્યાત મહાકાલની ભસ્મ આરતીની પ્રક્રિયામાં અવરોધ ઉભો કર્યો છે. તે જાણીતું છે કે ઉજ્જૈનમાં મૃતકોની રાખ સાથે મહાકાલની નિયમિત પૂજા કરવામાં આવે છે. હવે ભ્રષ્ટ ન્યાયાધીશોએ શિવલિંગને ઢાંકીને ઉપરથી આરતી કરવાનો આદેશ આપ્યો છે. આ કાયદો આવ્યા બાદ આવા કેસની સુનાવણી હિન્દુ નાગરિકોની જ્યુરી દ્વારા કરવામાં આવશે અને જ્યુરીની પસંદગી 80 કરોડના હિન્દુ બોર્ડના હિન્દુ બોર્ડના સભ્યોની યાદીમાંથી કરવામાં આવશે. જો જ્યુરીને લાગે છે કે રાખ શિવલિંગ માટે ખતરો છે, તો તેઓ તેનો નિર્ણય લેશે. ભ્રષ્ટ ન્યાયાધીશોને આવા કેસ સાથે કોઈ લેવાદેવા નહીં હોય.
,
બીજું ઉદાહરણ ભગવાન અયપ્પાના મંદિરમાં માસિક ધર્મની સ્ત્રીઓનો પ્રવેશ છે. ભ્રષ્ટ ન્યાયાધીશોએ માસિક ધર્મની સ્ત્રીઓને બ્રહ્મચારી ભગવાનના મંદિરમાં પ્રવેશવાની મંજૂરી આપીને મૂર્તિની પ્રતિષ્ઠાને કલંકિત કરવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો. જેના કારણે મંદિરની પ્રતિષ્ઠા ઘટશે અને ભક્તોની સંખ્યામાં ઘટાડો થશે. આ કાયદો આવ્યા બાદ તેનો નિર્ણય પણ જ્યુરી દ્વારા લેવામાં આવશે. પરંતુ આ જ્યુરીમાં માત્ર હિન્દુ મહિલાઓ હશે. જ્યુરીનું કદ 100 થી 500 મહિલાઓની હોઈ શકે છે. આ મહિલાઓની જ્યુરી બહુમતીથી જે પણ નિર્ણય આપશે તે માન્ય રહેશે. આવું જ શનિદેવના સિંગણાપુર મંદિરનું છે.
,
ત્રીજું ઉદાહરણ બિકાનેરના કરણી માતાજીનું છે. પર્યાવરણને ટાંકીને બિકાનેરના વિશ્વ પ્રસિદ્ધ કરણી માતાના મંદિરમાં અગરબત્તી, ચુનરી, ધ્વજ, મેકઅપ સામગ્રી, નારિયેળ વગેરે ચઢાવવા પર પ્રતિબંધ મૂકવામાં આવ્યો હતો. આ ચઢાવાથી પર્યાવરણને કેટલું નુકસાન થઈ રહ્યું છે ?
,
આ બધાને પર્યાવરણ સાથે કોઈ લેવાદેવા નથી એ સામાન્ય સમજની વાત છે. સ્વચ્છતા જાળવવા અને વધારાની સામગ્રીના નિકાલ માટે વધારાનો સ્ટાફ કામે લગાડી શકાય અને મંદિરનું વાતાવરણ સ્વચ્છ રહે તેવી વ્યવસ્થા કરી શકાય. પરંતુ જો મંદિરમાં દર્શનાર્થે આવતા ભક્તોની આસ્થાને ઠેસ પહોંચાડવાનો ઈરાદો હોય તો નિર્ણય આ દિશામાં જ લેવામાં આવે છે. આ ઓર્ડર ડિસેમ્બર 2016નો છે.
,
હિન્દુ ધર્મના તહેવારોના મેળાવડાને તોડવા માટે સરકાર અને ન્યાયાધીશો દ્વારા આવા જ પગલાં લેવામાં આવી રહ્યા છે.દહીંહાંડીની ઊંચાઈ ઘટાડવાની ઝુંબેશ, ફટાકડા વગરની દિવાળી અને પાણી વગરની હોળી વગેરે પણ આ શ્રેણીની ઝુંબેશ છે. આનાથી ઉત્સવોનો ઉત્સાહ ખતમ થતો જશે, અને લોકો મેળાવડો ઓછો કરશે. મિશનરીઓના એજન્ડામાં કુંભ મેળાને બંધ કરવાનો પણ સમાવેશ થાય છે.. અને તેઓ તે એટલી સરસ રીતે કરશે કે તમને ખબર પણ નહિ પડે.
(6) धर्म बचाने के लिए देवालयों को बचाना जरुरी क्यों है ?
(6) धर्म बचाने के लिए देवालयों को बचाना जरुरी क्यों है ?
.
धर्म के दो हिस्से है। एक मीमांसा है और एक संस्थाएं है। मीमांसा से आशय डायलॉग बाजी से है। ज्यादा सुसंस्कृत शब्दों में इन्हें प्रवचन, धार्मिक उपदेश, नीति ज्ञान, धार्मिक शिक्षा, अध्यात्म आदि कहा जाता है। भजन-कीर्तन, आरती, प्रे वगेरह भी इनमे शामिल है। इनमे शब्द होते है। मीमांसा का भौतिक महत्त्व लगभग शून्य होता है। सभी धर्मो में यह मीमांसा पायी जाती है।
संस्थाएं भौतिक होती है। हिन्दू धर्म में देवालय, मठ, आश्रम आदि संस्थाएं है। जिस धर्म की संस्थाएं गिर जाती है उस धर्म की मीमांसा भी गायब हो जाती है। संस्थाएं दान इकट्ठा करती है, इमारतें बनाती है, संगठन खड़ा करती है और वह सामान मुहैया कराती है जिन पर मीमांसा टिकती है।
उदाहरण के लिए हम 2 धर्मो की तुलना करते है — धर्म A एक भूखे एवं बीमार व्यक्ति के पास जाकर कहता है कि मेरे धर्म की किताब में इतनी उतनी महान बात लिखी हुयी है। और धर्म B का व्यक्ति उसे जाकर खाना एवं दवाइयाँ देता है। तो अमुक व्यक्ति पर किस धर्म का ज्यादा प्रभाव पड़ेगा ? जाहिर है, व्यक्ति धर्म B में कन्वर्ट हो जाएगा। अब उसे इस बात से कोई लेना देना नहीं है कि B की किताबों में क्या लिखा है। उसके लिए B धर्म ही काम का है।
मेरा बिंदु यह है कि परोपकार के कार्य करने के लिए संस्थाओ की जरूरत होती है। ज्ञान बांटना परोपकार नहीं है। यदि किसी धर्म की संस्थाएं परोपकार के कार्य नहीं कर रही है, तो अमुक धर्म अपने अनुयायी खोने लगेगा , और धर्म सिकुड़ता जाएगा। हिन्दू धर्म के साथ यही हो रहा है। सभी तरह ज्ञान बांटने वाले घूम रहे है, और धर्म के विस्तार से इस ज्ञान का कोई ताल्लुक नहीं है।
.
आदि काल में मंदिरों की जगह आश्रमों का चलन था जिनमे दान से प्राप्त सम्पदा का उपयोग परोपकार के कार्य करने और नागरिकों को हथियार आदि का प्रशिक्षण देने में किया जाता था। इससे समुदाय द्वारा दिया गया दान फिर से समुदाय में लौट जाता था और समाज एवं धर्म का संवर्धन होता था। मध्य काल में संस्थाओ में महत्त्वपूर्ण बदलाव आया और आश्रम की जगह मंदिरों ने ले ली। लेकिन इससे भी कोई समस्या नहीं थी। समस्या का कारण दूसरा था।
.
असल में मध्यकाल में मंदिर प्रमुखों ने विचरण करना छोड़ दिया और अपने अपने ठिकानों पर जम गए। इससे उनमे अपने मंदिरों को विराट बनाने और अपने स्थान को शक्तिशाली बनाने की प्रेरणा हुयी। अत: उन्होंने प्राप्त दान का संग्रहण करना शुरू कर दिया।
आजीवन कार्यकाल और उत्तराधिकार व्यवस्था के चलन में आने से समाज की संपत्ति मंदिरों में जमा होने लगी और मंदिर धन संग्रह के ठिकाने बन गए।
.
दूसरा महत्त्वपूर्ण बदलाव यह आया कि मंदिरों ने परोपकारी कार्यों के साथ साथ नागरिकों को हथियारो का प्रशिक्षण देना भी छोड़ दिया था जिससे हिन्दुओ की सैन्य शक्ति कमजोर हुयी और वे सुरक्षा के लिए राजाओ पर आश्रित हो गए। जबकि सिक्ख धर्म में गुरुद्वारों द्वारा अनुनायियों को सैन्य प्रशिक्षण देने की व्यवस्था होने से सिक्ख सैन्य रूप से संगठित होकर युद्धों में आवश्यक प्रतिरोध कर सके।
असल में मंदिर खजाना इकट्ठा कर रहे थे लेकिन उसकी सुरक्षा के लिए सैन्य गतिविधियों का संचालन नहीं कर रहे थे। अत: न तो मंदिरों के पास कोई सेना थी न ही नागरिकों को हथियार चलाने का प्रशिक्षण दिया गया था और न ही आम नागरिकों के पास हथियार थे। नतीजा यह हुआ कि वे लूट के सबसे आसान शिकार बन गए।
.
तो इस बात में कोई दो राय नहीं है कि वर्तमान स्थिति में हिन्दू धर्म के देवालयों का प्रशासन बदतर हालत में है। और मिशनरीज की नीति इसी बिंदु का फायदा उठाकर देवालयों को उजाड़ देने की है। वे पेड मीडिया की सहायता से इस बिंदु का बड़े पैमाने पर प्रचार कर रहे है कि देवालयों का प्रबंधन बिगड़ा हुआ है इसीलिए देवालयों को दान देना छोड़ दो। और वर्तमान में हिन्दू धर्म में सिर्फ देवालय ही एक मात्र संस्थाएं है जिन्हें दान दिया जा सकता है। अन्य संस्थाएं जैसे आश्रम वगेरह पहले से ही गायब हो चुकी है।
.
तो भारत में धर्म के नाम पर सब तरफ पर बहुत बड़े पैमाने पर देवालयों को दान न देने की चाबी दी जा रही है। यदि एक बार हिन्दू धर्म के देवालय उखड़ गए तो हिन्दू धर्म भरभरा कर ढह जायेगा। क्योंकि तब हिन्दू धर्म में सिर्फ डायलॉग बचेंगे।
यह वह निर्णायक बिंदु है जब पाठक को यह फैसला लेना है कि उसे हिन्दू धर्म की संस्थाओ एवं देवालयों के प्रबन्धन को सुधारना है या इन्हें ख़त्म होने देना है। और यदि आप इन्हें सुधारने के पक्ष में नहीं है तो आपको कुछ नहीं करना है। क्योंकि इस बात की गारंटी है कि मिशनरीज जल्दी है पेड मीडिया का इस्तेमाल करके हिन्दू धर्म की सभी धार्मिक संस्थाओ को उजाड़ देगी।
.
और एक बार यदि संस्थाएं गिर गयी तो इन्हें किसी भी हालत में खड़ा नहीं किया जा सकेगा। इन्हें विकसित होने में सदियाँ लगती है। ये कम्पनियां नहीं है कि रजिस्ट्रेशन करवाया, इमारत खड़ी की और उत्पादन शुरू हो गया !! उदाहरण के लिए गीता-रामायण आदि की एक करोड़ कॉपियां छपवाकर बांटने में सिर्फ पैसे की ही जरूरत होती है, और कभी भी बांटी जा सकती है। किन्तु यदि संस्थाएं गिर गयी तो आपको इनके पाठक नहीं मिलेंगे !!
इसमें एक दूसरा पहलू धार्मिक जमाव का है। संस्थाओ के अभाव में धार्मिक जमाव टूट जाता है। और धार्मिक जमाव धर्म को टिकाए रखने के लिए परोपकार के बाद दूसरा सबसे बड़ा कारक है। अपने आस पास का अवलोकन करिए कि हिन्दू समुदाय के 1000 व्यक्ति यदि सामूहिक रूप से किसी आपत्ति काल में इकठ्ठा होना चाहते है तो आपके पास कितने नजदीकी विकल्प है। ऐसे विकल्प जहाँ 1000 व्यक्ति 24 घंटे के लिए सुरक्षित रूप से आश्रय ले सके !!
.
कृपया पाठक इस बात पर विशेष रूप से ध्यान दें कि शासन या सरकार एक वैकल्पिक व्यवस्था है। यह स्थायी एवं आदि नहीं है। दुनिया की सबसे पुरानी एवं अनिवार्य संस्था धर्म है। आपत्तिकाल में आवश्यक वस्तुओ की पूर्ती करने वाली इस संस्थाओ के बिना मानव सर्वाइव नहीं कर सकता।
जब हजारो साल पहले सरकार एवं राजा नहीं थे तब भी मानव समाज था और धार्मिक संस्थाएं ये काम करती थी। दवाइयाँ, शिक्षा, भोजन और आश्रय देना। और जब शासन असफल हो जाता है तब भी यही संस्थाएं ये काम करती है। धर्म इस मामले से सबसे आदि, सबसे मजबूत संस्था है, और यह आने वाले समय में भी रहने वाली है। तो किसी न किसी धार्मिक संस्था से जुड़े रहना किसी समृद्ध व्यक्ति के लिए अभिरूचि हो सकती है किन्तु संकटग्रस्त के लिए यह अनिवार्यता है।
.
नास्तिकता और मानव धर्म वगेरह की चुहल तभी तक चलती है जब तक दोनों वक्त का भोजन है, बिजली-पानी है, शिक्षा-स्वास्थ्य वगेरह उपलब्ध है आदि। जब 2005 में अमेरिका ने ईराक को उधेड़ना शुरू किया तो इराकियों में एक भी नास्तिक नहीं बचा था। और यदि कोई नास्तिक था भी तो वह ऐसा नास्तिक था जिसने या तो मिशनरीज के कैम्प में आश्रय लिया था या इस्लाम धर्मावलम्बियों के कैम्प में।
तो जब भी ग्यानी लोग इस बात पर बहस करते है कि सीता जी को अयोध्या छोड़कर जाने का आदेश देना सही था या गलत, तो मेरा ध्यान इस प्रश्न पर अटक जाता है कि यदि ऋषि वाल्मीकि आश्रम नहीं चला रहे होते थे तो सीता जी को कौन आश्रय देता था ? और वाल्मीकि का आश्रम यदि स्टेट फंडेड होता तो क्या तब भी वे सीता जी को आश्रय देते थे ? जो भी है, लेकिन तब हिन्दू धर्म की संस्थाएं इतनी मजबूत थी कि वे आपत्तिकाल में मनुष्य का भार उठाने में सक्षम थी।
खंड - ग
———-
.
(3) और कैसे हिन्दू बोर्ड के आने से विभिन्न राजनैतिक दल छद्म धार्मिक प्रोपेगेंडा खड़ा करके धार्मिक अनुयायियों को ठगने की शक्ति खो देंगे।
.
——————————————————
3.1. हिन्दुओ की धार्मिक-भावनाओ का दोहन :
——————————————————
हिन्दू धर्म की बात करें तो भारत में हिन्दुओ के पास न तो अपने धर्म की संस्थाओ को प्रबंधित करने के लिए कोई क़ानून है, न विधिक रूप से मान्यता प्राप्त कोई ट्रस्ट / संस्था है, न कोई प्रशासनिक ढांचा है, न पद सोपान है, न धर्म को सँभालने के लिए कोई केन्द्रीय प्रणाली है, न कोई मुखिया है, न कोई सदस्य सूची है, न विमर्श करने का कोई अधिकृत प्लेटफोर्म है।
.
और इसका फायदा उठाने के लिए विभिन्न संगठनो एवं राजनेताओं ने आकर उन्हें यह डायलॉग देना शुरू किया कि यदि तुम हमें वोट दो हम तुम्हे बचा लेंगे !!! और चूंकि हिन्दू धर्म वाकई सिकुड़ भी रहा है अत: इस डर ने काम भी किया !!!
.
इस तरह पिछले 30 वर्षो से राजनीती में एक नए प्रकार की धार्मिक वंचना शुरू हुयी। नेताओ ने तिलक लगाना, भगवा पहनना, धार्मिक उद्घोष करना शुरू किया, और इस स्वांग एवं डर के नतीजे में हिन्दू होलसेल में उन्हें वोट करने लगे।
हिन्दू कार्यकर्ता इस बात को समझने में असफल रहे कि यदि उन्हें अपना धर्म बचाना है तो ऐसा क़ानून लागू करवाने की जरूरत है जिससे हिन्दू धर्म में ऐसी व्यवस्था कायम हो कि उन्हें राजनेताओं के धक्के न खाने पड़े। किसी राजनैतिक पार्टी X को वोट करने से पार्टी X मजबूत होती है, धर्म मजबूत नहीं होता।
.
उदाहरण के लिए , जब सिक्खों ने देखा कि सरकार ( तब सरकार गोरे चला रहे थे ) के नियंत्रण में होने के कारण वे सिक्ख धर्म को तोड़ रहे है तो उन्होंने इसका नियंत्रण खुद के हाथ में लेने के लिए SGPC एक्ट गेजेट में छापने की मांग शुरू की। और यह एक्ट गेजेट में आने के कारण सिक्ख धर्म की संस्थाओ का नियंत्रण सरकार के हाथ से निकल कर सिक्खों के हाथ में आ गया। किन्तु हिन्दू कार्यकर्ताओ को नेता यह बुत्ता देने में कामयाब रहे कि यदि उन्हें अपने धर्म को बचाना है तो उन्हें हिंदूवादी राजनेता का पीछा करना चाहिए !!
.
और हिन्दू वाद का स्टंट करने वाले नेताओं ने इस बात को अच्छे से समझा कि यदि हिन्दू कमजोर होते जायेंगे तो उनमे डर फैलेगा और वे हमें वोट करने के लिए बाध्य होंगे। हिन्दू धर्म को बचाने के लिए हिन्दू नेताओं को वोट करने का यह तरीका क्लोन नेगेटिव है।
मतलब जितना ज्यादा आप हिन्दूवाद का स्वांग करने वाले नेताओं को वोट करेंगे उतने ज्यादा हिन्दू वाद का स्वांग करने वाले नेता पैदा होंगे। और जितने ज्यादा नेता हिन्दुवाद को अपना सेलिंग पॉइंट बनायेंगे वे उतनी तेजी से भारत में इस्लाम एवं मिशनरीज का विस्तार करने का काम करेंगे। क्योंकि इससे उन्हें और भी ज्यादा वोट मिलते है। तो एक हिंदूवादी नेता का कद सिर्फ तब बढ़ता है जब हिन्दू कमजोर, और भी कमजोर होते है। यह अजीब है। पर यह यथार्थ है। इसे फिर से पढ़िए।
.
इसके अलावा 1990 के दशक से नेताओं ने हिन्दुओ की एक नयी किस्म का उत्पादन करना शुरू किया। यह किस्म राजनैतिक हिन्दू थी। एक हिन्दू का स्टेंड होता है कि मंदिरों को सरकारी नियंत्रण से मुक्त करने का क़ानून छापों। किन्तु एक राजनैतिक हिन्दू का स्टेंड होता है कि चूंकि X एक हिंदूवादी नेता है अत: X को वोट करो !! एक हिन्दू की मांग होती है कि अयोध्या में राम मंदिर का निर्माण करने का क़ानून छापो। किन्तु एक राजनैतिक हिन्दू का स्टेंड होता है कि चूंकि X एक हिंदूवादी नेता है अत: X को वोट करो !!
और इस तरह भारत के ज्यादातर हिंदूवादी कार्यकर्ता राजनैतिक हिन्दुओ में रूपांतरित होकर हिन्दुवाद का स्टंट करने वाले इन नेताओं के मुफ्त प्रचारक बन गए। फेसबुक, कोरा और व्हाट्स एप पर हिन्दुवाद के कुल सामान का 95% माल यही लोग ढोते है। और इनका हिन्दू धर्म को बचाने से कोई लेना देना नहीं होता। ये मुख्यत: 3 काम करते है :
अपने नेताओ के कमतर प्रदर्शन को डिफेंड करते है !
अन्य प्रतिस्पर्धी धर्म के खिलाफ सूचनाएं फैलाते है !! और
नागरिको को यह बताते है कि यदि मेरे नेता को वोट न दोगे तो अमुक पार्टी सत्ता में आकर तुम्हारी चमड़ी उधेड़ देगी !!
इन्हें आप कभी भी इस विषय पर बात करते ना पायेंगे कि कौनसे क़ानून लागू करने से हिन्दू धर्म को मजूबत बनाया जा सकता है। इस तरह यह खेप बड़े पैमाने पर धर्म के नाम पर सिर्फ साम्प्रदायिक तनाव खड़ा करने का काम करती है, लेकिन समाधान की और नहीं जाना चाहती। और अन्य धर्म को कोसने व उनमे मीन मेख निकालने की इस कवायद को ही इन्होने अपना धार्मिक कर्तव्य समझा हुआ है।
यदि हिन्दू बोर्ड का क़ानून गजेट में छाप दिया जाता है तो अन्य धर्मो की तरह हिन्दू धर्म की संस्थाओ का प्रशासन सरकार एवं जजों ( मिशनरीज जिनकी स्पोंसर है ) के हाथ से निकल हिन्दुओ के हाथ में आ जायेगा, और हिन्दू धर्म के मजबूत होने के कारण इस पूरे तमाशे का अंत हो जाएगा।
हिन्दू बोर्ड आने के बाद इस बात से कोई फर्क नहीं पड़ेगा कि देश में किस देश की सरकार है, और कौन नेता प्रधानमंत्री है। हर स्थिति में हिन्दू धर्म की संस्थाएं विस्तार करना शुरू कर देगी।
.
———————————————————
3.2. यदि आप " संगठन में शक्ति है " में मानते है :
———————————————————
.
राजनैतिक-धार्मिक विमर्श के अंतर्गत मैं संगठन में शक्ति है और एकता नाम की बकवास में बिलकुल भी नहीं मानता हूँ, और यह बात मैंने अपने एबाउट में स्पष्ट रूप से दर्ज की हुई है। किन्तु यहाँ एक कैफियत यह देना लाजिमी है कि यदि आप इस बात में मानते है कि हिन्दू धर्म इसीलिए पिछड़ रहा है क्योंकि हिन्दू संगठित नहीं है, तो राष्ट्रीय हिन्दू बोर्ड एक मात्र तरीका है जिससे सभी हिन्दुओ को एक किया जा सकता है।
.
हालांकि मैं इस बात को अपनी तरफ से पुन: स्पष्ट कर दूँ कि संगठन में शक्ति और एकता एक भयंकर रूप से विभाजन कारी, अलगाव वादी, क्लोन नेगेटिव और बकवास सिद्धांत है, और इसमें जीरो वैल्यू है। मैं सिर्फ कॉमन नोलेज में मानता हूँ। यह पूरा क़ानून सिर्फ हिन्दुओ के बीच कॉमन नोलेज बनाने का काम करता है। और कॉमन नोलेज किसी भी समुदाय को वास्तविक और जबरदस्त शक्ति देता है। पर चूंकि भारत के 99% हिन्दू कार्यकर्ताओ के दिमाग में यह बात सीमेंटेड की जा चुकी है कि, हिन्दुओ में एकता नहीं है इसीलिए वे पिछड़ रहे है, अत: मैं इसे संगठन एवं एकता के नजरिये से स्पष्ट करूँगा।
.
भारत में हिन्दुओ को संगठित और एक करने के मिशन में लगा हुआ सबसे बड़ा संगठन राष्ट्रिय स्वयं सेवक संघ है । 1925 में इसकी स्थापना हुयी थी। ( मैंने आरएसएस=बीजेपी में लगभग 10 वर्ष तक सक्रीय रूप से कार्य किया है, और कुल 18 वर्षो तक मैं इसका सदस्य रहा हूँ )
यह संगठन पिछले 90 वर्षो से हिन्दुओ को संगठित करने का काम कर रहा है। किन्तु यदि आप इनके मॉडल का अध्ययन करेंगे तो पायेंगे कि इनका उद्देश्य हिन्दुओ को संगठित करना नहीं बल्कि हिन्दुओ को अपने संगठन के निचे संगठित करना है। और चूंकि आरएसएस चुनाव भी लड़ता है इसीलिए सभी हिन्दुओ को इसके झंडे तले लाना व्यवहारिक रूप से असम्भव है !! कैसे ?
आरएसएस में यह अलिखित नियम है कि यदि कोई व्यक्ति आरएसएस से जुड़ता है तो उसे आरएसएस के प्रत्याशियों को ही वोट करना चाहिए !!! इस तरह देश की अन्य राजनैतिक पार्टियों में जुड़े हिन्दू खेल से बाहर हो जाते है !! वोट की बाध्यता लगाकर आरएसएस हिन्दुओ को राजनैतिक हिन्दुओ में बदलता है।
जो हिन्दू आरएसएस से नहीं जुड़ते उन्हें छद्म हिन्दू होने के एवज में विभिन्न तरीको से लानत भेजी जाती है, और कोसा जाता है !! यह नीति हिन्दुओ का वर्गीकरण करके उनमे विभाजन डालती है।
आरएसएस अपने सदस्यों को वोटिंग राइट्स नहीं देता। इस तरह इसका शीर्ष नेतृत्व एवं अन्य पदाधिकारी अपने ही संगठन के सदस्यों के प्रति जवाबदेह नहीं है !!
इतने विशाल संगठन को चलाने के लिए बहुत बड़े संसाधनों की जरूरत होती है। अत: यह संगठन अपने प्रयोजको पर निर्भर करता है, और चंदा देने वाले कुलीन अपनी नीतियाँ इस पर थोप पाते है। इस संगठन के सामने लगातार खुद को बनाए रखने के लिए आवश्यक संसाधन जुटाने की चुनौती निरंतर बनी रहती है।
इस संगठन में शीर्ष स्तर पर जाने के लिए अविवाहित होने की शर्त है। अत: कई काबिल लोग दौड़ से बाहर हो जाते है।
चुनावों में जाने के कारण यह संगठन किसी भी बिंदु पर कोई भी निर्णायक स्टेंड नहीं ले सकता। यदि यह निर्णायक स्टेंड लेने लगेगा तो इसके सदस्य चुनाव हारने लगेंगे। इसीलिए वक्त देखकर इसे लगातार अपना स्टेंड बदलते रहना पड़ता है।
और जब इसके चुनाव लड़ने जाते है तो उन्हें मिशनरीज द्वारा संचालित पेड मीडिया के समर्थन की जरूरत होती है !!! इस तरह एक पाल पोस कर बड़ा किया गया नेता राजनैतिक मजबूरियों के लिए अल्टीमेटली मिशनरीज के पाले में चला जाता है।
और सबसे बड़ा बिंदु यह कि आरएसएस के पास हिन्दू धर्म की संस्थाओ को प्रबंधित करने की कोई ऑथोरिटी नहीं है। यह एक प्राइवेट संस्था है।
यह फेहरिस्त और भी लम्बी की जा सकती है। किन्तु इतने से पाठक समझ सकता है कि हिन्दुओ को संगठित करने का यह मॉडल हिन्दुओ को संगठित कम एवं विभाजित ज्यादा करता है। यही वजह है कि आरएसएस अब तक सिर्फ 70-80 लाख सदस्य बना सका है। इस मॉडल के तहत हिन्दू इतनी शक्ति कभी नहीं जुटा सकते कि वे मिशनरीज का मुकाबला कर सके।
और क्लोन नेगेटिव की यह समस्या सिर्फ आरएसएस के साथ नहीं है। हिन्दुओ को संगठित करने में मुब्तिला सभी संगठन-नेता-पार्टियाँ इसी मॉडल में काम करती है। सभी संगठन हिन्दुओ को अपने निचे संगठित करने के कारोबार में लगे हुए है, और इस वजह से ये सभी संघठन शेष हिन्दूवादी संगठनो को दुश्मन की तरह देखते है !! मतलब यदि भारत में दो हिंदूवादी संगठन A एवं B है तो वे स्वाभाविक रूप से एक दुसरे के दुश्मन है। यह कठोर यथार्थ है। इसे फिर से पढ़िए।
जब एक ही लक्ष्य को लेकर चलने वाले लोग ऐसे मॉडल में काम करते है कि उनके प्रयास एक दुसरे को काटने लगे तो काम करने के इस मॉडल को क्लोन नेगेटिव मॉडल कहते है।
.
——————————————————
3.3. राष्ट्रीय हिन्दू बोर्ड कैसे क्लोन पोजिटिव है ?
——————————————————
.
राष्ट्रिय हिन्दू बोर्ड का प्रस्ताव क्लोन पोजिटिव है, और जब यह क़ानून गेजेट में आएगा तब भी क्लोन पोजिटिव संस्था की तरह काम करेगा। मतलब हिन्दू बोर्ड का प्रस्ताव एक ड्राफ की शक्ल में है, और अपने आप में सम्पूर्ण है। इस क़ानून की मांग आगे बढ़ने से किसी व्यक्ति एवं संगठन को हानि नहीं होती, और जब यह क़ानून गेजेट में आएगा तो किसी को अलग नहीं करता। दुसरे शब्दों में यह क़ानून सिर्फ जोड़ता है। किसी को भी तोड़ता नहीं।
हिन्दू बोर्ड का गठन एक क़ानून द्वारा होगा, अत: गेजेट में छपने के साथ ही लगभग 70 से 80 करोड़ व्यस्क हिन्दू इसके सदस्य बन जायेंगे।
इन सभी सदस्यों के पास हिन्दू संघ प्रधान एवं उसके न्यासियों को चुनने के वोटिंग राइट्स होंगे। साथ ही हिन्दुओ के पास उन्हें निकालने का अधिकार भी होगा।
इस बोर्ड के सदस्य हिन्दू रहते हुए विभिन्न सिद्धांतो के तहत या अपनी इच्छानुसार किसी भी पार्टी को वोट करते रह सकते है।
हिन्दू संघ प्रधान को सिर्फ हिन्दू धर्म की संस्थाओ को मजबूत बनाने की जिम्मेदारी होगी। अन्य धर्मो से उसे कोई सरोकार नहीं रहेगा।
यह बोर्ड स्टेट फंडेड होगा। अत: इसे चलाने के लिए स्पोंसर्स की जरूरत नहीं होगी।
बोर्ड के पास उन हिन्दू देवालयों का प्रबंधन करने की अथोरिटी और स्टाफ होगा जो देवालय अमुक ट्रस्टो ने इसे सौंप दिए है।
कोई भी व्यक्ति हिन्दू संघ प्रधान हो सकेगा। यहाँ तक कि आरएसएस के सरसंघ संचालक श्री मोहन भागवत भी इसके लिए प्रत्याशी हो सकते है। और यदि वे चुन लिए जाते है तो उनके पास ज्यादा ऑथोरिटी होगी और वे स्पोंसर्स पर निर्भर भी नहीं रहेंगे।
हिन्दू बोर्ड के पास देश के सभी हिन्दू देवालयों के झगड़े निपटाने के लिए जूरी सिस्टम की व्यवस्था होगी। इस तरह यह न्यायिक कार्य भी करेगा।
हिन्दू बोर्ड में सभी सम्प्रदाय एवं उन पन्थो के अनुयायी ( जैसे सिक्ख, जैन, बौद्ध, आर्य समाज आदि ) भी खुद को हिन्दू घोषित किये बिना सदस्यता ले सकेंगे। इस तरह बोर्ड किसी भी व्यक्ति पर हिन्दू होने का लेबल लगाए बिना उन्हें सदस्यता देता है।
हिन्दू बोर्ड के संसाधन तेजी से बढ़ेंगे और जल्दी ही हिन्दू बोर्ड देश भर में कई परोपकारी संस्थाएं खोलने में सक्षम हो जाएगा।
और इन सब के नतीजे में हिन्दू अनुयायियों की विभिन्न नेताओं एवं राजनैतिक पार्टियों पर निर्भरता घटकर लगभग शून्य हो जायेगी।
और अब एक जायज प्रश्न जो शायद आपके दिमाग में आया हो, मैं उसका उत्तर देता हूँ
.
3.4. मैंने इस जवाब में RSS के सन्दर्भ का इस्तेमाल क्यों किया है ?
एक वजह इसकी यह है कि भारत के ज्यादातर हिन्दू कार्यकर्ताओ ने हिन्दू धर्म को बचाने का जिम्मा आरएसएस=बीजेपी के शीर्ष नेताओ पर छोड़ा हुआ है। आरएसएस=बीजेपी के शीर्ष नेता हिन्दू कार्यकर्ताओ को यह बात समझाने में कामयाब है कि आरएसएस=बीजेपी की शक्ति बढ़ने से हिन्दू धर्म बच जाएगा। यह कवायद पिछले 90 वर्षो से जारी है, और विगत 30 वर्षो से इसमें तेजी आयी है।
मैंने आरएसएस=बीजेपी के संदर्भ को शामिल करके इस बात को रेखांकित करने का प्रयास किया है कि भारत के ज्यादातर हिन्दू कार्यकर्ता एक गलत मॉडल पर कार्य कर रहे है, और यदि वे 400 सीट लेकर भी आ जायेंगे तो दशा यही रहेगी।
दूसरी वजह ज्यादा दिलचस्प है। मैंने आरएसएस=बीजेपी के कई नेताओं एवं वरिष्ठ कार्यकर्ताओ को यह ड्राफ्ट दिखाया है। उनमे से ज्यादातर ने इस बात को स्वीकार किया कि नेशनल हिन्दू बोर्ड का गठन हिन्दू धर्म में तेजी से सकारात्मक सुधार लाएगा, किन्तु उन्होंने इसका समर्थन करने से सिर्फ इसीलिए इनकार कर दिया क्योंकि उन्हें लगता है, कि हिन्दू बोर्ड के गठन से आरएसएस की अहमियत एवं प्रासंगिकता घट जायेगी !!
क्लोन नेगेटिव मॉडल को इस उदाहरण से इतर समझाया नहीं जा सकता। मतलब जब हिन्दू हित एवं आरएसएस के हितो में से किसी एक को चुनना हो तो आरएसएस का शीर्ष नेतृत्व हमेशा अपने संगठन के हितो को ही चुनता है, और आगे भी यही चुनेगा। यही एक क्लोन नेगेटिव मॉडल में काम करने वाले संगठन की नियति है।
इसे और भी अच्छे से समझने के लिए आप आरएसएस के शीर्ष नेतृत्व एवं पदाधिकारियो को यह ड्राफ्ट भेजकर पूछ सकते है या उन्हें ट्विटर पर पूछ सकते है कि क्या वे प्रस्तावित राष्ट्रीय हिन्दू बोर्ड का समर्थन करते है ? यदि वे ना कहे तो कृपया उनसे वैकल्पिक ड्राफ्ट मांगे और वजह पूछे !! 100 में से 99 मामलो में आपको उनसे कोई जवाब नहीं मिलेगा !!!